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第六十一回挑嫠女即席弹琴别娇妻入都献赋
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却说司马相如,字长卿,系蜀郡成都人氏,少时好读书,学击剑,为父母所钟爱,呼为犬子,及年已成童,慕战国时人蔺相如,赵人。
因名相如。
是时蜀郡太守文翁,吏治循良,大兴教化,遂选择本郡士人,送京肄业,司马相如亦得与选。
至学成归里,文翁便命相如为教授,就市中设立官学,招集民间子弟,师事相如,入学读书。
遇有高足学生,辄使为郡县吏,或命为孝弟力田。
蜀民本来野蛮,得着这位贤太守,兴教劝学,风气大开,嗣是学校林立,化野为文,后来文翁在任病殁,百姓追怀功德,立祠致祭,连文翁平日的讲台旧址,都随时修葺,垂为纪念,至今遗址犹存。
莫谓循吏不可为。
惟文翁既殁,相如也不愿长作教师,遂往游长安,入资为郎。
嗣得迁官武骑常侍,相如虽少学技击,究竟是注重文字,不好武备,因此就任武职,反致用违所长。
会值梁王武入朝景帝,从吏如邹阳枚乘诸人,皆工著作,见了相如,互相谈论,引为同志,相如乃欲往投梁国,索性托病辞官,竟至睢阳,梁都见前。
干谒梁王。
梁王却优礼相待,相如得与邹枚诸人,琴书雅集,诗酒逍遥,暇时撰成一篇《子虚赋》,传播出去,誉重一时。
既而梁王逝世,同人皆风流云散,相如亦不得安居,没奈何归至成都。
家中只有四壁,父母早已亡故,就使有几个族人,也是无可倚赖,穷途落魄,郁郁无聊,偶记及临邛县令王吉,系多年好友,且曾与自己有约,说是宦游不遂,可来过从等语。
此时正当贫穷失业的时候,不能不前往相依,乃摒挡行李,径赴临邛。
王吉却不忘旧约,闻得相如到来,当即欢迎,并问及相如近状。
相如直言不讳,吉代为扼腕叹息。
眉头一皱,计上心来,遂与相如附耳数语,相如自然乐从。
当下用过酒膳,遂将相如行装,命左右搬至都亭,使他暂寓亭舍,每日必亲自趋候。
相如前尚出见,后来却屡次挡驾,称病不出。
偏吉仍日日一至,未尝少懈。
附近民居,见县令仆仆往来,伺候都亭,不知是什么贵客寓居亭舍,有劳县令这般优待,逐日殷勤。
一时哄动全邑,传为异闻。
临邛向多富人,第一家要算卓王孙,次为程郑,两家僮仆,各不下数百人。
卓氏先世居赵,以冶铁致富,战国时便已著名。
及赵为秦灭,国亡家灭,只剩得卓氏两夫妇,辗转徙蜀,流寓临邛。
好在临邛亦有铁山,卓氏仍得采铁铸造,重兴旧业。
汉初榷铁从宽,榷铁即冶铁税。
卓氏坐取厚利,复成巨富,蓄养家僮八百,良田美宅,不可胜计。
程郑由山东徙至,与卓氏操业相同,彼此统是富户,并且同业,当然是情谊相投,联为亲友。
一日卓王孙与程郑晤谈,说及都亭中寓有贵客,应该设宴相邀,自尽地主情谊,乃即就卓家为宴客地,预为安排,两家精华,一齐搬出,铺设得非常华美,然后具柬请客,首为司马相如,次为县令王吉,此外为地方绅富,差不多有百余人。
王吉闻信,自喜得计,立即至都亭密告相如,叫他如此如此。
总算玉女于成。
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