格格党

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李叔同（第9页）

倘若我们能够真正生信——十分决定地信，我想就是把你脑袋斫掉，也不肯随便的了。

以上所说，并不是单单养正院的学僧应该牢记，就是佛教大学的学僧也应该牢记：相信善恶因果报应和诸佛菩萨灵感不爽的道理。

就我个人而论，已经是将近六十的人了，出家已有二十年。

但我依旧喜欢看这类的书——记载善恶因果报应和佛菩萨灵感的书。

我近来省察自己，觉得自己越弄越不像了！

所以，我要常常研究这一类的书，希望我的品行道德一天高尚一天，希望能够改过迁善做一个好人。

又因为我想做一个好人，同时我也希望诸位都做好人。

这一段话，虽然是我勉励我自己的，但我很希望诸位，也能照样去实行。

关于善恶因果报应和佛菩萨灵感的书，印光老法师在苏州所办的弘化社那边，印得很多，定价也很低廉。

诸位若要看的话，可托广洽法师写信去购请。

或者他们会赠送也未可知。

以上是我个人对于僧教育的一点意见，下面我再来说几样事情：

我于民国二十四年，到惠安净峰寺去住。

到十一月，忽然生了一场大病。

所以，我就搬到草庵来养病。

这一回的大病，可以说是我一生的大纪念！

我于民国二十五年的正月，扶病到南普陀寺来。

在病**有一只钟，比其他的钟总要慢两刻。

别人看到了，总是说：“这个钟不准。”

我说：“这是草庵钟！”

别人听了“草庵钟”

三字还是不懂：难道天下的钟也有许多不同的吗？现在就让我详详细细地来说个明白。

我那一回大病，在草庵住了一个多月。

摆在病**的钟是以草庵的钟为标准的。

而草庵的钟，总比一般的钟要慢半点。

我以后虽然移到南普陀，但我的钟还是那个样子：比平常的钟慢两刻。

所以，“草庵钟”

就成了一个名词了。

这件事由别人看来，也许以为是很好笑的吧。

但我觉得很有意思！

因为我看到这个钟，就想到我在草庵生大病的情形了，往往使我发大惭愧，惭愧我德薄业重！

我要自己时时发大惭愧，我总是故意地把钟改慢两刻，照草庵那钟的样子。

不只当时如此，到现在还是如此，而且愿尽形寿常常如此。

以后在南普陀住了几个月，于五月间才到鼓浪屿日光岩去。

十二月仍回南普陀。

到今年民国二十六年，我在闽南居住算起来，首尾已是十年了。

回想我在这十年之中，在闽南所做的事情，成功的却是很少很少，残缺破碎的居其大半。

所以我常常自己反省，觉得自己的德行实在十分欠缺。

因此近来我自己起了一个名字，叫“二一老人”