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第三章 北京的小朝廷（第4页）

也不知怎么回事，在那些没带清朝袍褂来的国务员之中，叫他一眼看中了孙宝琦。

他直奔这位穿大礼服的国务员的面前，指着鼻子问：

“你是谁？你是哪国人？”

孙宝琦给这位老朋友问怔住了，旁边的人也都转过头来向这边。

梁鼎芬故意提高嗓门地说：

“你忘了你是孙诒经的儿子！

你做过大清的官，你今天穿着这身衣服，行这样的礼，来见先帝先后，你有廉耻吗？你——是个什么东西！”

“问得好！

你是个什么东西！”

劳乃宣跟了过来。

他俩一唱一和，引过来一大群人，把这三个人围在中心。

孙宝琦面无人色，低下头连忙说：

“不错，不错，我不是东西！

我不是东西！”

梁师傅后来给我描述得有声有色。

这个故事和后来的“结庐守松”

和“凛然退刺客”

，是他一生最为得意的事迹，和我讲了不知多少次，而且越讲情节越完整，越富于传奇性。

到民国三年，就有人称这年为复辟年了。

孤臣孽子感到兴奋的事情越来越多。

袁世凯祀孔，采用三卿士大夫的官秩，设立清史馆，擢用前清旧臣，等等举动，令人眼花缭乱。

前东三省总督赵尔巽被任为清史馆馆长，被陈师傅等人视为贰臣，他自己却自言自语地宣称道：“我是清朝官，我编清朝史，我吃清朝饭，我做清朝事。”

当局也不以为怪。

于是那位给梁鼎芬在梁格庄配戏的劳乃宣在青岛写出正续《共和解》，公然宣传应该“还政于清”

，还写信给徐世昌，请他劝说袁世凯。

这时清室太保徐世昌同时又成了民国政府的国务卿。

徐把劳的文章给袁看了，袁叫人带信给劳乃宣，请他到北京做参议。

这样一来，又有了一位前清京师大学堂的刘廷琛也写了一篇《复礼制馆书》，还有一位在国史馆当协修的宋育仁发表了还政于清的演讲，都一时传遍各地。

据说在这个复辟年里，连四川一个绰号十三哥的土匪也穿上清朝袍褂，坐上绿呢大轿，俨然以遗老自居，准备分享复辟果实了。

在紫禁城里，再没有人提起搬家的事。

谨慎稳健的世续大臣为了把事情弄牢靠些，找了他的把兄弟袁世凯一次。

袁说：

“大哥你还不明白，那些条条不是应付南边的吗？太庙在城里，皇上怎么好搬？再说皇宫除了皇上，还能叫谁住？”

这都是很久以后，在内务府做过事的一位遗少告诉我的。

当时世续和王爷根本不和我谈这类事情，要谈的也要经过陈师傅。

师傅当时的说法是，“看样子，他们总统，倒像是优待大清的。

优待条件本是载在盟府……”

师傅的话，好像总是没有说完全。