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八、四大“诏书”
及其他
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对于日本帝国主义来说,吉冈安直必定是个好人才,因为他确确实实把我弄得服服帖帖,百依百顺。
到了后期,也就是他把天皇与我的关系说成父子关系以后,我不但早已不敢再生什么专制独裁的妄想,而且逐渐学会了逢迎谄媚。
“七七事变”
后,日寇每攻占一个大城市,吉冈必定来向我宣传一番“大日本皇军赫赫战果”
。
每次说完,必定绷起了那张由颧骨撑起来的脸皮,面向南方站起来,念念有词:
“为圣战而死的忠勇武士,嗯,应该致默哀!”
说罢,他深深鞠了一躬,然后闭眼低头。
我也忙不迭地照他的样子做。
到了武汉沦陷的时候,我已被他训练得不等他下命令,就会主动先站起来,向南深深一躬,低头闭眼。
从这次起他又给我添了功课。
他指示我给攻占武汉的大刽子手冈村宁次亲笔写祝词,赞颂他屠杀的功绩,祝他“武运长久”
。
以后几乎每当日寇占领一个城市,每当又有数以万计的同胞遭到屠杀和奴役的时候,我都要给日本天皇去一封祝贺的电报。
这些恭维谄媚的辞令,还充斥于每一次的“皇帝诏书”
中。
这种“诏书”
,不但是进行奴化思想宣传教育的材料,而且也是用来镇压任何反抗的司法根据。
东北人民任何一种即使是消极的反抗,都可以借口违犯了“诏书”
的某一句,而加以治罪。
起这样作用的“诏书”
,主要的有四个,第一个是我第一次访日回来的“回銮训民诏书”
。
这是由伪满国务院总务厅长远藤柳作授意,由郑孝胥起草的。
朕自登极以来,亟思躬访日本皇室,修睦联欢,以伸积慕。
今次东渡,宿愿克遂。
日本皇室,恳切相待,备极优隆,其臣民热诚迎送,亦无不殚竭礼敬。
衷怀铭刻,殊不能忘。
深维我国建立,以达今兹,皆赖友邦之仗义尽力,以奠丕基。
兹幸致诚悃,复加意观察,知其政本所立,在乎仁爱,教本所重,在乎忠孝;民心之尊君亲上,如天如地,莫不忠勇奉公,诚意为国,故能安内攘外,讲信恤邻,以维持万世一系之皇统。
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