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终将杀死你的一定是你最熟悉的那个野蛮人（第3页）

而且“可即”

，“普通人”

开始成批成打地成为“英雄”

，一大批原来不知名的“小人物”

突然成为众人瞩目的叱咤风云之辈，而原始的杀伐野性在崇高目的的包裹下变得光辉神圣了，可以正常而骄傲地宣泄出来，生活因此而充满**与浪漫。

所以，才会有那么多人崇拜战争，崇拜发动战争的“强人”

——因为那正是他们枯燥生活的反面。

可是，就像“踢炮弹”

的士兵并不理解那颗炮弹、横穿高速公路的行人并不理解汽车一样，他们只是本能地欢呼着迎向那滚滚开动的战争列车，然后瞬间被压碎，至死都来不及发出一声哀号。

结尾我再讲一个故事吧，有关一战，有关茨威格。

据说一战即将爆发的时候，茨威格正在比利时度假，身为奥匈帝国的公民，他跟人打赌自己的国家绝不会卷入这场可怕的战争——打什么打啊，好日子才过几年啊，矛盾又不是不可调和。

“如果战争真要爆发，我就把自己吊死在那根夜灯杆子上。”

茨威格这样赌咒发誓。

可是回国后他就惊呆了，他发现维也纳的街头竟充满了一种节日的气氛。

到处是彩带、旗帜、音乐，全城的人此时都开始头脑发昏，处于亢奋状态，本该对战争无比恐惧的人们此刻却满腔热情。

茨威格顿时明白了一个道理：他的同胞们并不是在用理性认识战争，他们只是在用本能幻想战争。

“热烈的陶醉混杂着各种东西：牺牲精神和酒精；冒险的乐趣和纯粹的信仰；投笔从戎和爱国主义言词的古老魅力。

那种可怕的、几乎难以用言词形容的、使千百万人忘乎所以的情绪，霎时间为我们那个时代的最大犯罪行为起了推波助澜、如虎添翼的作用。”

（据《昨日的世界》）

然后，一战就爆发了，血流漂杵，惨不忍睹。

“你最终会被你脑袋里住着的那个野蛮人杀死。”

这真是一句至理名言，因为有太多人有着一颗并不适应现代生活的原始大脑，且还不愿意承认。

所以，我们在不停地被杀死——死于暴食、死于车祸、死于战争，如此种种死法，其实本没什么两样。

王阳明说，破心中贼；而我说，我们需要跟自己本能中的那个“野蛮人”

作战，为了我们能在这个现代社会里，更好地活着。