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虎丘1记（第2页）

万历二十三年（1595），袁宏道出任吴县县令，短短两年任期期间，热爱游赏山水的作者六次游览苏州名胜虎丘。

本文重点记述了时至今日仍然广受欢迎的每年中秋节的虎丘曲会。

苏州是昆曲的故乡，虎丘曲会几百年来延续着人们对昆曲的挚爱。

作者从大的万人空巷的热闹场面到具体的不同阶段的演出情景，以及演唱者的不同特点等角度做了精彩的描述，比如“一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣”

，这段话把昆曲的那种婉转细腻的韵味一下就显现出来了。

这篇文章既是如实记录见闻，也寄寓了作者对昆曲、对苏州古迹的眷恋以及作为普通观众参加曲会的期待。

（1）虎丘：山名，位于苏州市西北，有虎丘塔、剑池等古迹。

（2）迨（dài）：及，至。

（3）蔀（bù）屋：穷苦人家昏暗的屋子，此处指贫苦百姓。

（4）衢（qú）：街道。

（5）雷辊（gǔn）：雷的轰鸣声，这里指车轮滚滚声。

（6）分曹部署：分批安排。

曹：群、类。

（7）瓦釜：屈原《卜居》：“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。”

瓦釜即瓦缶，一种小口大腹的瓦器，也是原始的乐器。

这里比喻低级的音乐。

（8）竹肉：竹指管乐器，肉指人的歌喉。

此处泛指器乐与歌唱。

（9）剑泉：在虎丘千人石下，相传为吴王洗剑处，又称剑池。

（10）千顷云：山名，在虎丘山上。

（11）平远堂：初建于宋代，至元代改建。

（12）虞山：位于江苏常熟市西北。

（13）方子公：方文馔，字子公，新安（今安徽黄山市歙县）人。

穷困落拓，由袁中道荐给袁宏道，为袁宏道料理笔札。

（14）迟：等待。

（15）生公石：虎丘大石名。

传说晋末高僧竺道生，世称生公，尝于虎丘山聚石为徒，讲《涅槃经》，群石为之点头。

（16）如月：对月发誓。

“有如”

或“如”

，为古人设誓句式。