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她手里握着安卡,贴着十八号地球仔细检视我们带领的人民。
我们跟随德墨忒尔的目光,发现岁月已经留下斧凿的痕迹,一切都发生了变化。
我们的人类自发性地“成熟”
,群落社会也转变为部落社会。
班上有两位同学发现自己的人民莫名其妙地消失了。
德墨忒尔向两位不满的学生表示,天有不测风云也是竞赛的一部分。
在竞赛过程中,同学可以激发人民的欲望与冲劲,但是在下一回合竞赛之前的空窗期,人类仅能凭一己之力摸索。
如果引导的方向错误,他们是有可能在竞赛之间的空当消失的,这就是那两位同学的遭遇。
神老师强调,像地震、天灾这类不可抗拒的因素,随时随地都有可能发生。
“就算各位在竞赛中表现良好,还是有运气的成分在里面。
传染病,与武力强大的民族狭路相逢,延烧成内战的族人纠纷,演变成强欺弱的变调结盟……什么情况都可能发生。
当你们不在人民身边时,预测情势的走向也是神祇的使命之一。”
“那要怎么防患于未然呢?”
玛丽莲问。
和蔼可亲的农业女神语带宽慰地表示:“的确有一些方法可以有效降低这类风险,例如分散迁居。
建立多个城邦、城市或群落,如果其中之一不幸遭到传染病、侵略者或洪水的袭击,至少在别处的族人不会受到影响。
但各位现在的情况是什么?每个人都偏好将族人聚集在一起,这等于是将所有的鸡蛋放在同一个篮子里,哪天变成了炒蛋,那可怨不得别人。”
在大家眼中,要掌握一个族群已经相当不容易了,因此根本就没人考虑去建立子群。
“蚂蚁和蜜蜂采取的就是这种方式。”
埃德蒙·威尔斯表示,“巢穴内的公主们会飞往别处建立子群,我们早应该想到。”
“有很多同学是等到竞赛的尾声,为了力挽颓势,才会动这个念头。
不过,当你必须力挽颓势的时候,”
德墨忒尔说,“其实就跟输了没有两样。”
所以说,即使我们不在人民身边,时间依然继续流逝;所以说,竞赛在我们最后一项干预行动结束后,仍会持续演变发展。
我现在明白了,原来Y竞赛就跟曾经风行一时的电子鸡游戏一样,即便你关上电源,虚拟的小鸡还是会受到内建生理时钟的支配。
我联想到一个非常适合佛教环保人士的口号:“如果您希望人类投胎时保持如新面貌,就请让他们干干净净地死去。”
同时,我也了解到时间可以让一切以几何级数的方式迅速变化。
一开始,人类的新发现不多,生育的数目也有限。
但是接下来,所有的事物都会开始加速变化,无论是人口数目的增长,还是知识领域的拓展。
随着时间的流逝,所有现象的演变规模都跟着被放大了。
两位不满的同学持续以高分贝表达愤怒,德墨忒尔请出半人马,才结束了这场风波。
同学人数持续减少:108-2=106。
德墨忒尔继续讲课。
...
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