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81 星期四 德墨忒尔授课（第3页）

“刚才讲到农业……在发现了农业之后，在座某些同学的人民可能必须迁徙到土壤较肥沃的地区，这对高山民族不利，但有利于平原上的群落。

“另外，傍河而居的人民也会十分受用。

水源的灌溉与调节，还有对干旱与水患的掌握，将是各个民族即将面临的全新挑战。”

老师写下“灌溉”

。

“不必再为明天是否会饿死而烦恼之后，各位的人民接下来将能够随心所欲地去擘画未来。”

“未来”

，她接着写道。

“未来这个概念来自农业的兴起。

跟掌握自然比起来，掌握时间的重要性可说是有过之而无不及。

人类是唯一能设想未来的动物，能够为孩子的出生与往后的年老预作准备。

各位等一下就会在竞赛中发现，农业帮助人类充分掌握了时间的概念，以至于他们开始想象‘来世’，想象一个死后的世界，于是伴随农业而生的就是宗教。”

德墨忒尔写下“宗教”

。

“从学会播种开始，人类就把自己看作一棵植物，逐渐成长、开花、结果，然后回归大地，在身后留下等待再次发芽的种子，也就是自己的后代……另一方面，树木掉尽树叶、状似死亡之后，竟能在来春重新披上新绿、结出果实，这个现象也启发了人类梦想转世投胎。

如果死亡代表冬天的话，那为什么不可以有来世呢？接着，人类就会提出下面这个问题：在生灭循环的自然现象背后，是不是存在着一位园丁？没错，农业彻底改变了人类的思维方式。”

德墨忒尔吩咐大家仔细观察自己的世界。

所有人凑上前去，好奇地想知道自己的人民进化到了何种阶段。

在第一回合结束后，人类持续繁衍。

许多民族正如同农业女神所预料的，迁徙到了有水源灌溉的地区。

一方方由田埂隔开的各色田畦，以居住的群落为中心向外展开。

我的人民正定居在一个长脚屋村落中，是首先懂得操作木筏的族群，靠着船桨自在梭巡于水面上。

大多数同学在平原上发展农业，我的人民则是深耕海洋。

“各位的之前浪迹天涯的人民，大多已经建立了自己的村落。

篝火与篱笆能够防止掠食动物侵入。”

德墨忒尔在黑板上写下“村落＝安全”

。

她走到教室中排座位附近，驱赶跑进课堂的家禽。

“人类现在自行决定耕作地点，渐渐走出看天行事的阶段，不过农耕的生活也比以往的狩猎和采集来得繁重。

有些民族会专门耕种特定作物，由此衍生出下达决策的阶级体系。

猎人与采集者必须看老天爷脸色的时期已经宣告结束。

从事农耕之后，人类会顺应自然，因时制宜，开垦荒地与森林来建立农田和牧场。”

德墨忒尔撩起她蓬松的金色长发，并把袖子往上卷，露出一大截雪白的膀子。