格格党

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但这是一个特殊的情况。

更常见的情况是,痛苦会使人崩溃,根本不存在会不会觉悟的问题。

你知道人类是怎么被痛苦摧毁的,他们活着的时候因为失去人性而遭受折磨,最终死亡的下场也是极其凄惨不堪,然而,你居然写了“现代形式的俄耳甫斯主义”

和“不怕痛苦的人”

,感觉像参加鸡尾酒会似的,充满了欢乐。

确实有些人想象力丰富,习惯于做深沉的梦,喜欢虚构奇妙的故事,有时会在幸福感中故意加入苦难作为刺激,因为他们都在做梦,需要掐自己才能保持清醒。

我很了解我自己的痛苦,如果我可以这么说的话,我的痛苦是生活的一部分,是一种解药,让我保持清醒,消除幻觉,所以,我不会引以为荣。

我愿意敞开心扉,不再沉溺于苦难。

我不需要阐述苦难的宗教学说。

我们太喜欢末日学说了,我们太喜欢所谓危机伦理和花哨的极端主义了,那种语言确实很激动人心,很有煽动力。

对不起,不要了。

我已经经历了太多的苦难。

人类历史已经到了这个阶段,你可以找一些人问问:“这到底是什么玩意儿?”

我不想再要苦难了,我不要!

我只是一个人,一个普通的人。

我甚至愿意把自己都交给你,任由你处置。

你喜欢隐喻。

如果没有这些隐喻,你这本大作真的非常好。

我相信你能为我找到一个极好的隐喻。

但可别忘了说,我永远不会向任何人贩卖苦难,也不会呼吁重设炼狱,借此让我们变得正经起来。

我甚至认为,人类对疼痛的感知可能已经变得过于挑剔。

但这是另一个需要长时间解决的问题。

很好,梅尔斯坦。

算了,别再作恶了。

赫索格也许觉得这种谩骂有点奇怪,有点过分。

他从床垫上站起来(阳光正在后退),又走下了楼。

他吃了几片面包,烤了一些菜豆,做了一个菜豆三明治,然后拿着吊床和两把草坪椅子出去了。

就这样,他开始了最后一周的书信写作。

他漫步在二十英亩的山坡上,构思着他将要写的信,但这些信他都没有寄出去。

他不想骑车去邮局,路上碰到村里人,他们肯定会问起赫索格太太和琼的事情。

他很清楚,赫索格家的丑闻早就被传遍了,已经成了鲁德维尔村居民的主要话题,大家发挥想象,另外编造了一些稀奇古怪的事情来。

他打电话的时候从来都不会压低声音,他太激动了,接近于狂躁。

玛德琳更是不食人间烟火,丝毫不在乎那些乡巴佬是不是在偷听。

无论如何,她都是要把他赶走的。

她并不觉得丢脸。

玛德琳,你真是一个了不起的人!

天晓得!

你真了不起!

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