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第四章 朱子（第13页）

安卿问，前日先生与廖子晦书云，道不是有一个物事，闪闪烁烁在那里。

固是如此。

但所谓“操则存，舍则亡”

，毕竟也须有个物事。

曰，操存只是教你收敛，教那心莫胡思乱想。

几曾捉定有一个物事在里？

（黄义刚录。

两条都在《语类》百十三，五）

三、朱子论“尊君卑臣”

朱子读史常不满意于“尊君卑臣”

的制度。

如：

《语类》三四，一九，“黄仁卿问自秦始皇变法之后，后世人君皆不能易之，何也？曰，秦之法尽是尊君卑臣之事，所以后世不肯变。

且如三皇称皇，五帝称帝，三王称王，秦则兼皇帝之号。

只此一事，后世如何肯变？……”

又如：

注中引必大录云：“叔孙通制汉仪，一时上下肃然震恐，无敢喧哗。

时以为善。

然不过尊君卑臣，如秦人之意而已。

都无三代燕飨底意思了。”

或问文帝欲短丧，或者要为文帝遮护，谓非文短丧，乃景帝之过。

曰，恐不是恁地。

……或者又说，古者只是臣为君服三年丧，如诸侯为天子，大夫为诸侯，乃畿内之民服之。

于天下吏民，无服三年服道理，必不可行。

此制必是秦人尊君卑臣，却行这三年。

至文帝反而复之耳。

（《语类》一三五，六）

问“君臣之变，不可不讲。”

且而霍光废昌邑，……当时彼昌邑说“天子有争臣七人”

两句后，他更无转侧。

万一被他更咆勃时，也恶模样。

曰，“到这里也不解恤得恶模样了”

。

义刚曰，“光毕穷是做得未宛转。”

曰，“做到这里，也不解得宛转了。”

良久，又曰，“人臣也莫愿有此。

万一有此时，也十分使他宛转不得。”

（《语类》一三五，一一）