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十一查士丁尼决定征服阿非利加及当前状况523534年（第2页）

等到查士丁尼登基后，更加肯定彼此的联系会产生忠诚和友谊。

他接见杰默利相继派来的两位使臣，规劝篡夺者对于背叛要有悔悟之心，至少要戒绝更进一步的暴力行为，以免引起上帝和罗马当局的不满；要尊敬有关家族和继承的法律；无论是在迦太基的帝座还是君士坦丁堡的皇宫，都应该让一位虚弱的老人平静安度天年。

他使用充满威胁和指责的傲慢语调说出上述的话，以杰利默的情绪和智慧来看，无疑会拒绝干涉内政的无理要求。

他认为自己的登基是正当的行为，就用少见的语气对着拜占庭宫廷慷慨陈词，宣称自由的民族有权罢黜或惩处无法善尽职责的最高官员。

外来的规谏毫无成效可言，反而使囚禁的国君受到更严苛的待遇，赫德里克的双目被他的侄儿剜去。

残酷的汪达尔人对自己的实力以及双方距离的遥远产生信心，并不把东部皇帝的恫言恐吓和缓慢备战放在眼里。

查士丁尼决心解救朋友为他复仇，杰利默则要维护篡夺的成果，双方依据文明国家的做法，相互提出严正的抗议，都说自己才是和平的爱好者。

听到阿非利加即将爆发战争的传闻，只有君士坦丁堡虚荣而又怠惰的群众感到爽快，因为贫穷可免于缴纳贡金，怯懦可不必从军出战；至于一般有见识的市民，想起来帝国为了支持巴西利斯库斯的远征行动，根据过去的经验判断未来的状况，难免要付出生命和金钱的巨大损失。

军队已经投身了五次重大的战役，刚从位于波斯的边界召回，他们对于海洋、天候和实力未明的敌人都深感畏惧。

负责财政的大臣计算阿非利加战争的需求，尽可能从宽考量，这样一来必须增高税赋加强征收，才能满足贪求无厌的战争费用，到时候还要负起供应不足的责任，可能危及自己的生命，至少也要赔上有利可图的职位。

卡帕多西亚的约翰基于自私的动机，在发言一边倒的会议上竟敢提出反对意见。

他认为如此重要的胜利，无论付出多高的代价都不为过，只是他对于非常明显的困难和无法预料的结局，表示了严重的关切和疑虑。

禁卫军统领说道：“皇上要进行迦太基的围攻作战，从陆地发起进攻的距离至少有140天的行程；如果经由海洋，在从舰队接到任何信息之前，一年的时间已经过去。

想要接受阿非利加的归顺，势必进而着手西西里和意大利的征战。

成功只会加重责任和工作的难度，要是出了一点差错，精疲力竭的帝国就会招致蛮族进入心腹要地。”

查士丁尼感受到了有益谏言的分量，为一向唯命是从的宠臣竟敢放言高论甚表惊异。

如果不是宗教的呼吁使他重新恢复勇气，可能自己就此放弃发动战争。

东部主教用充满技巧而又狂热的证词，使得令人怀疑的亵渎理由全部噤若寒蝉，他大声说道：“我已经预见未来的景象，那是上天的意愿。

啊!陛下!你不能放弃解救阿非利加教会的神圣事业，上帝在战场要走在你的旗帜前面，使你的敌人一败涂地，须知背叛者也是圣子的仇敌。”

皇帝可能受到宗教的诱导，只好相信过于牵强的说辞，就是身边的顾问也不得不如此表态，要将战争的胜利归功于适时的启示。

他们燃起了更为合理的希望，赫德里克或阿塔纳修斯的追随者，已经在汪达尔王国的边界激起叛乱行动。

普登提乌斯是阿非利加的臣民，私下表示了对君士坦丁堡效忠的意图，准备接受一小部分军事力量的协助，光复的黎波里行省，再度服从罗马当局的统治。

撒丁尼亚政府已经委托给戈达斯治理，骁勇的蛮族停止支付贡金，拒绝向篡夺者效忠，并接见了查士丁尼派来的密使，要让皇帝的代表知道他才是富裕岛屿的主人，站在卫队的前方非常骄傲地接受皇室的纹章。

汪达尔的兵力在争执和疑虑之中逐渐减少，罗马军队的士气受到贝利撒留的鼓舞日益高涨，无论在任何时代和国家，大家都极为熟悉这位英雄人物的名字。