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三福卡斯的暴虐以及希拉克略的举兵和称帝602642年（第1页）

三、福卡斯的暴虐以及希拉克略的举兵和称帝（602—642年）

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福卡斯的登基非常平静，获得东部和西部行省的承认，民众在他的统治之下（602年11月23日—610年10月4日）只能暗中流泪，同情先皇就是犯罪的行为。

皇帝和他的妻子利奥提娅的画像，受到了元老院和教士的敬仰，特别陈列在拉特兰大教堂，后来存放在恺撒的皇宫，挂在君士坦丁和狄奥多西的画像之间。

作为一个臣民和基督徒，教皇格里高利一世的责任是要默认已经建立的政府，但他祝贺凶手好运的时候竟然发出兴高采烈的欢呼，这难以洗刷的羞辱玷污圣徒的人格。

作为使徒的继承人，对于谋杀的罪行应该用相当坚定的态度施以谆谆的教诲，让凶手诚心悔过赎罪。

福卡斯运用权力时比起追求权力更让人感到可恨。

一位立场公正的历史学家用笔详尽地描绘出这个怪物的全貌：他身材矮小而且畸形，浓黑的眉毛连成一线，红色的头发和光洁无须的下颌，一道可畏的刀疤使面颊破相而显得丑陋不堪，此外他大字不识不懂法律和军事。

他身居高位，滥用帝王的特权，不仅好色而且滥饮无度，兽性的欢乐伤害了臣民的荣誉也侮辱着自己的尊严。

他无法履行君王的职务，放弃了身为军人的责任。

福卡斯的统治使欧洲饱尝丧权辱国的痛苦，令亚洲陷于水深火热的战争中，成为一片荒漠。

他的情绪一激动就会发作蛮横的脾气，要是感到畏惧就更形冷酷，受到抗拒或谴责必定暴跳如雷。

莫里斯之子狄奥多西逃到波斯宫廷的途中被快速的追兵赶上，或许是受到了假消息的欺骗，结果在尼西亚附近被斩首身亡。

宗教的抚慰和自认清白无辜，年轻的王子在临死前感到问心无愧。

然而他的幽灵在篡夺者休息时仍在作祟，东部流传耳语说莫里斯的儿子仍旧活在世间。

人们总是期待有人为他们报仇，过世皇帝的孀妇和女儿愿意将世间最卑贱的人当成她们的儿子和兄弟。

经过这次皇室家庭的大屠杀，福卡斯出于怜悯或是审慎，特别赦免了这几位不幸的妇女，她们被监禁在一座私家住宅。

君士坦提娜皇后保持勇气，仍旧思念着她的父亲、丈夫和儿子，渴望获得自由并为他们复仇。

她在深夜逃到圣索菲亚大教堂的圣所，她的眼泪和支持她的日耳曼努斯所提供的黄金，不够发起叛乱的行动。

她一生当中无法报仇，也得不到正义，但教长立下誓言可以保证她的安全，一所修道院成为临时的监狱，莫里斯的孀妇滥用了凶手赐予的仁慈。

她誓不罢休，还要伺机而动，福卡斯发现或是怀疑第二次阴谋事件时，勃然大怒取消了答应的诺言。

这位无论在何处都是值得尊敬和同情的贵妇人，身为皇帝的女儿、妻子和母亲，现在却如同下贱的罪犯受到严刑逼供，要她招出图谋不轨和涉及叛逆的人员。

君士坦提娜皇后和3个无辜的女儿在卡尔西顿遭到处决，也就是她的丈夫和5个儿子赴死流血的同一地点。

如此惨绝人寰的案例发生以后，地位较低的牺牲者的姓名及其苦难不胜枚举，定罪很少经过正式的审判程序，所受的惩罚是精心改进的酷刑：眼睛被刺瞎，舌头被割除，四肢全被砍断，有些人死于鞭刑，也有人用火活活烧死，还有一些人被箭射成刺猬。

想要速死成为大发慈悲之举，这种恩惠并不容易获得。

椭圆形竞技场是罗马市民的娱乐圣地，人们过去可以拥有自由喧嚣和喊叫的特权，现在却被满地的头颅、四肢和撕裂的尸体玷污。

就是福卡斯的同伙也深有同感，即使被他重用或是为他尽心服务，也无法保证可以从暴君的手中幸免。

看来在残酷方面只有帝国早期的卡利古拉和图密善能够和他比肩。