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卷第一百二十四 宋纪六 公元442年446年共5年（第14页）

，他没法在一个地方坐下来，总要搞事情。

好奇，就是好奇害死猫，你说这事太危险，不能干，他好奇，就要试一试，看看到底有多危险。

不近于道，就是不守正道，因为他的原则是出奇制胜，不相信有什么是自己不能干的。

果锐，果敢锐利，无所忌惮，啥都敢干。

无检，是从不吸取教训，同样的错来回犯，上次已经认识到是自己太蠢，这次照样蠢蠢欲动。

这就是一种作死的性格，干的是一次荒唐的谋反。

搞到那么多人参与，那么长的时间，怎么可能不走漏风声？怎么可能没人告密？而且发动计划是在野外酒宴刺杀皇帝、太子和皇帝卫队，这怎么可能做到呢？

皇帝的话也是荒唐，怎么能说孔熙先怀才不遇，就该造反呢？还说是自己辜负了他。

可见人的所谓“才华”

，真的可以迷惑好多人。

人贵在守正道，干出这些荒唐事，他能有多大才！

26徐湛之告密，但是他所陈述的事，还有很多隐瞒，而范晔等人的口供多有牵连到他之处，皇上赦而不问。

臧质，是臧熹之子，之前为徐州、兖州二州刺史，与范晔亲厚友善；范晔败亡后，任命为义兴太守。

有司上奏，削除彭城王刘义康爵位，收付廷尉治罪。

十二月十三日，皇帝下诏，把刘义康及其子女皆贬为庶人，注销皇室户籍，流放于安成郡管束。

任命宁朔将军沈邵为安成相，领兵防守。

沈邵，是沈璞的哥哥。

刘义康在安成，读书，见淮南厉王刘长事，放下书叹息说：“自古就有这样的事，我却不知，活该犯这罪。”

【华杉讲透】

性格和修养决定人的行为和命运

徐湛之为了保护自己，没有全部招供，刘义隆不予追究，这是对的。

如果因为他告密却没有说出全部情况，就治他的罪，以后参与谋逆的人，就会一条道走到黑，没人告密了。

不仅不应该问他的罪，还应该给他加官晋爵。

这样，以后再有谋逆之事，入伙的人就有一条升官发财的大道——告密。

刘义康感叹，恨自己读书太晚。

读书与不读书，是两个世界。

不读书的人，只有自己有限的人生经验，而读书的人，则能获得前人的所有经验。

不过，刘义康就算读书，知道前人有这样的事，他也未必不犯这样的错，因为决定人的行为和命运的还有一个东西——人的性格和修养，比如范晔。

范晔不仅读书，而且写下了一部光芒万丈的《后汉书》，他应该熟悉前代的所有历史教训了，但还是会被卷进这样的荒唐事中。

为什么呢？因为他的读书和著述，也是一种“玩物丧志”

。

范晔学富五车，满腹经纶，才华横溢，思虑精巧，总之你把一切有学问、有才华和聪明绝顶的词儿都用在他身上，就恰如其分了。

范晔在刘宋时尚界也是一面旗帜，《宋书》说他聪明细腻，思虑巧妙，遇到每一件器物，都会想出修饰整理的办法。

他穿的衣裳、用过的工具，无不改变原来的尺度和样式，当时的人都向他效法学习。

他所著的《后汉书》结构精密，论述精当，文采飞扬。

但是这都如同后来抄他家时发现的珍奇绚烂的乐器服玩，以及有戴不完的珠宝翡翠的妓妾一样，都是他的玩物。

范晔和姬妾们生活富贵优雅，却让他的母亲、叔父和侄儿居于贫困，这是他的无德。

他这样的人，就是一个玩家，游戏心态，音乐是玩，服装设计是玩，读书写书是玩，谋反篡逆也是玩。