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3 南方的歌谣 多情与求仙（第3页）

16.《九叹》的作者是刘向，他借屈原之口抒发自己的思想。

尽管该作品表达的是真情实感，（根据霍克思的观点）却因为学术性太强而削弱了其文学性。

17.《九思》的作者被认为是王逸，这部作品有非常明显的晚期《楚辞》作品的造作之感，王逸同时还是《楚辞》最早注本《楚辞章句》的作者。

屈原的作品

《楚辞》中所包含的17部作品过去经常被认为是楚国公室屈原所作。

在公元前328年至公元前299年楚怀王在位期间，屈原曾在宫中担任要职。

据说，他因反对联合当时正在扩张势力的秦国（此后，秦国用了不到100年就统一了中国，从那之后，中国就被打上了集权国家的烙印），而在亲秦派的打压下被贬官流放。

在四处流浪多年后，由于对楚国政治的腐败感到绝望，屈原投汨罗江自尽。

虽然《史记》卷八十四中关于屈原的记述存在一些争议，但这一记载基本还是可靠的，《史记》的作者司马迁没有采用《离骚传》这类的资料就是一个证明。

《离骚传》的作者是淮南王刘安，他是一位诗人，同时也是一位炼丹术士，公元前122年，他因谋反的企图暴露而自杀。

[33]

尽管关于《楚辞》中的大多数作品是否为屈原所作仍存在争议，其中一些作品的作者甚至有名有姓，但对《离骚》为屈原所作的看法却鲜有异议。

或许是因为倘若那样的话，中国最早的有历史记载的诗人也就不存在了。

围绕屈原这个人，历朝历代形成了不计其数的传说，构成核心的是被诬陷、被贬斥的贵族诗人这一题材。

[34]除了被归入屈原名下的哀歌《离骚》，《楚辞》中的其他作品也同样表现出一种悲愤之情，直到近代依然在引起人们的共鸣，成为我们不断看到的一个主题。

[35]

《离骚》共有187对诗句（根据霍克思的计算），是《楚辞》中篇幅最长的作品。

流传下来的版本残缺不全，而且常常晦涩难懂，所以我们翻译的也只是那些有可能理解的诗句而已。

在诗的开头，诗人先自报家门，并向君王提出劝谏，但这位在诗中用“荃”

喻指的君王并不理会他的告诫，诗人因此而哀叹，这种哀叹随后转为对自己在荒山中流放生活的描述。

在这一部分，诗人提到传说中的古代祭司彭咸。

诗人还不顾陪伴身边的姑娘的提醒，决定要去真理的源头，找上古的帝舜讲述自己的怨愤，这一段同时是对古代贤王的概述。

随后，他离开了苍梧，乘坐一辆玉虬拉的车想飞向天上，但是没有成功，因为天门的守卫不让他进入。

接下来，诗中描述了三次迎亲的过程，但三次迎亲都失败了，所以诗人就开始问卜。

诗的最后描述的是第二次前往天上的旅行，诗人一直走到了世界的尽头。

从那里，诗人突然看见了自己的故乡，于是拉住了骏马。

这首哀歌的结尾采用终曲的形式：

乱曰：已矣哉！

国无人莫我知兮，又何怀乎故都！

既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！

[36]

寻仙

在《楚辞》中，我们能够看到音乐与诗歌之间的密切联系，但遗憾的是这些音乐并没有流传下来。

针对音乐与诗歌的结合方式，《楚辞》研究专家霍克思划分了两种不同的风格：一种是“歌体”

，有些研究者认为这是兴起于汉代晚期的五言诗的雏形；另一种是“骚体”