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第五部分 正统与自由之间 文官的文本9001350 25 科举印刷术和审查（第2页）

最早的类书是公元220年魏文帝曹丕所撰的《皇览》。

此书据传共40部，120卷，为后来许多类书所提及。

其他早期的以残编形式保存下来的类书有成书于公元522年但作者不详的《雕玉集》以及成书于公元7世纪初的《编珠》。

最早的保存完整的类书是虞世南所撰共160卷的《北堂书钞》和公元620年由欧阳询主持编修的《艺文类聚》。

这两部作品要归为文学类书类，其中引用了许多已经散失的作品。

徐坚编纂的《初学记》正如书名所示，为学生查检事类所用。

全书分为23部和313个子目，内容以政治为主，但也涉及宗教、动物学、天文学、风俗和其他。

[5]

在唐朝时，就像其他领域那样，文学和类书也开始专门化。

以前那种综合性的类书为处理单个题目的专业性类书所替代，其中以像《唐六典》这样的官府公文汇编为主。

考虑到国家考试越来越重要，这也不足为奇。

杜佑所撰的记录历代典章制度沿革的《通典》最为清楚地反映了唐朝后期理性化的趋势。

[6]杜佑的作品分九类，凡200卷。

与此不同的是，南宋郑樵撰修的《通志》则遵循了《史记》的编纂原则。

《通典》后最重要的类书是马端临（约1254—1323）于1307年完成的《文献通考》，[7]其续编为王圻（约1565—1614）所撰的《续文献通考》。

不可不提的一部类书是成书于1322年的《元典章》，这本管理细则也是了解那个时期文化和社会史的重要文献。

特别是像《唐大诏令集》（成书于1070年）和《宋大诏令集》（编撰于1131年至1162年间）这样的作品，除去其作为历史文献的价值，写作风格也成为后世的典范。

对文学传承有着特殊意义的类书是宋代早期的“宋四大书”

：成书于公元983年的《太平御览》，[8]成书于公元978年、主要采录小说笔记的《太平广记》，[9]成书于公元987年、辑集诗文的《文苑英华》，以及王钦若（962—1025）所辑采录宋朝以前统治者和官吏传记材料的《册府元龟》。

“宋四大书”

的前三种均由李昉主持编写。

宋代的类书中还必须要提到的是王应麟（1223—1296）所辑的《玉海》。

此书凡200卷，包含参加最高级国家考试的考生所应具备的知识。

[10]

明朝初年成书的《永乐大典》可以说是一项浩大的工程，最多时曾有超过2000名学者参与编纂。

这项工程由明太祖（1368—1398在位）敕令编写，直至明成祖朱棣（1402—1424在位）时才付诸实施，最终于1409年完成，有11000册，共22877卷。

今天只存残篇，某些条目引用了翔实的文史记载。

[11]规模较小且流传较广的是类书《三才图会》。

三才指的是天、地、人，这部作品由王圻所辑，序中注明时间为1607年。

本书以图像说明为主，而非辑录文史记载。

中国类书的顶峰是成书于1725年的《古今图书集成》，全书共5020册，分10000卷，6109部。

[12]其他类书涉及专门的知识领域，比如各类本草文献，这种类书专注研究植物，特别是有药用价值的植物；[13]还有的记录编织技艺、灌溉方法或农业技术。

而方志和地方志则自成体系，记述道府州县的历史地理和文化经济。