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二（第1页）

（二）

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有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。

不好犯上，而好作乱者，未之有也。

君子务本，本立而道生。

孝弟也者，其为仁之本与？”

有子：孔子弟子，名若。

乃孔子晚年来从学者。

孝弟：善事父母曰孝。

善事兄长曰弟。

好犯上者鲜矣：上，指在上位者。

犯，干犯。

好，心喜也。

鲜，少义。

作乱：乱，谓逆理反常之事。

务本：务，专力也。

本，犹根也。

亦始义。

本立而道生：孔子之学所重最在道。

所谓道，即人道，其本则在心。

人道必本于人心，如有孝弟之心，始可有孝弟之道。

有仁心，始可有仁道。

本立而道生，虽若自然当有之事，亦贵于人之能诱发而促进之，又贵于人之能护养而成全之。

凡此皆赖于学，非谓有此心即可备此道。

为仁之本：仁者，人群相处之大道。

孝弟乃仁之本，人能有孝弟之心，自能有仁心仁道，犹木之生于根。

孝弟指心，亦指道。

行道而有得于心则谓之德。