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九（第7页）

（二o）舜有臣五人而天下治。

武王日：“予有乱臣十人。”

孔子日：

“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛。

有妇人焉，九人而已。”

“三分天下有其二，以服事殷，周之德，其可谓至德也已矣。”

舜有臣五人：此起首两语亦孔子之言，记者移“孔子曰”

三字于“武王曰”

之后，此处遂不加“子曰”

字。

有乱臣十人：旧文或无臣字，作“有乱十人”

。

乱，治义，谓有助之治者十人。

才难，不其然乎：才难，人才难得。

古有此语，孔子引之，谓其信然。

唐虞之际，于斯为盛：此两语有四说：一，唐虞之际比周初为尤盛。

一，唐虞之际不如周初。

一，唐虞之际与此周初为盛。

于，解作与。

一，际，边际义，即以后以下义，谓自唐虞以下，周初为盛。

今按：唐虞与周初不相际。

本章言才难，不在比优劣。

惟第三说得之。

盖谓唐虞之际，人才尝盛，于斯复盛，以一盛字兼统二代，于字似不须改解作与字。

有妇人焉：十人中有一妇人，或说乃文母太姒，或说武王妻邑姜。

当以指邑姜为是。

九人而已：妇女不正式参加朝廷。

三分天下有其二，以服事殷：或说此下当另为一章，上文言才难，与此下不涉。

又此语亦孔子以前所有，孔子引之，下面自加称叹。

若另为一章，则此下应别加“孔子曰”

三字。

周之德，其可谓至德也已矣：若三分天下以下另为一章，此至德显称文王。

若连上为一章，则于论武王下独称文王之德，言外若于武王有不满。

或又曰：周之德，当兼文武言，武王其先亦未尝不服事殷，惟纣为独夫，不得不讨。

此说牵强。

分两章说之则无病。

【白话试译】