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目的因（第2页）

是在空气冷却时湿气（云层）正好在那儿。

“主动因”

是湿气冷却，“形式因”

则是水的“形式”

（或天性）就是会降落地面。

不过假如你只提到这三者，亚里士多德会补充说，天空下雨的原因是植物和动物需要雨水才能生长，这就是他所谓的“目的因”

。

因此，你可以看出来，亚里士多德赋予雨滴一个任务或“目的”

。

我们也许可以反过来说，植物之所以生长是因为它们有了湿气。

你应该可以看出这两种说法之间的不同，是不是？亚里士多德相信自然界的每一件事物都有其目的。

天空下雨是因为要让植物生长，柳橙和葡萄之所以生长是为了供人们食用。

这并不是现代科学思维的本质。

我们说食物、雨水是人类与动物维生的必要条件。

如果没有这些条件，我们就无法生存。

不过，水或柳橙存在的目的并不是为了供人类食用。

因此，就因果律的问题而言，我们往往会认为亚里士多德的想法是错误的。

但我们且勿遽下定论。

许多人相信上帝创造这个世界，是为了让它所有的子民都可以生活于其间。

从这种说法来看，我们自然可以宣称河流里面之所以有水是因为动物与人类需要水才能生存。

不过，话说回来，这是上帝的目的。

雨滴和河水本身对我们人类的福祉可是一点也不感兴趣。