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第70章 东海悟道始皇的寻仙使（第3页）

甚至能够利用这次危机，更进一步。

只不过为它扭转这次危机，甚至將之化为机缘的人，究竟是谁呢？

一道灵光陡然在秦天心头乍现，他转过头，看向西侧。

下一刻，一抹笑意在他脸上浮现。

“居然是他！”

……

距离秦天不到十里的海绵上，一艘小船正在艰难地前行。

小船已经极为残破，显然已经经过了不少风浪。

这是一条极小的船，长不过三丈，上面有一个低矮而破败的船篷，带著明显秦船的方正风格，显然是大秦水师的小舟。

这种小舟一般是用於大船之间的通信使用，秦军称这种船为“马船”

，因为除了通信外，它最大的作用就是於大船不適合靠岸的地方，运送马匹登船或者靠岸。

如此小的小舟，只有在船队的庇护下方能在大海上航行，否则隨时都有被海浪掀翻吞噬的危险。

然而此时这条马船周围数里，却根本没有任何大舟的影踪。

別说方圆数里，方圆百里都不会有，因为大秦水师此时正奉命於在扶桑南部，沿著鹿儿岛一路南下。

这意味著，操舟之人不仅仅胆大包天，而且运气极为不错。

当然，亦有地理之因。

琅琊郡本就三面环海，按照后世说法，乃是一个突出的半岛。

而此处距离琅琊台不过百里，而且並非是向东百里，而是向南。

虽然对於秦人来说已然是海外无人可踏足之处，但是实际上，此处尚是琅琊近海。

此处按照后世的叫法乃是黄海，只是黄海之名一直到距秦朝两千余年后方才出现，在此之前，此处一直都被叫做“东海”

。

东海北部为琅琊郡，西为东海郡，东边是箕子国，亦即后世所称高句丽，三面皆陆地，使得东海水波不兴，风平浪静。

传言自商周时起，便有不少野人腰间绑上葫芦，顺著海浪漂过东海，漂到箕子去，这些人被称为“瓢人”

，后成箕子朴姓起源。

这便如后世箕子人助紂为虐，狐假犬威，因其隨身带棒，故被称为“棒人”

或“棒子”

一般，有异曲同工之妙。

不管怎么说，东海绑个葫芦便能泅渡过去，一艘小船能够安然穿梭於碧波之中，亦属平常事。

马船乃是划桨船，无帆。

此时马船后部，正有一名男子，正奋力划桨。

男子身著黑色袍服，明显是极为华贵的制式，想必若是完好时，颇有飘飘欲仙之感。

只不过风吹日晒，又有海水浸泡，此时已经变得襤褸脏污，露出黑黝黝的胸膛。

他的袖子已经被撕掉，包括袍服下摆也已经被撕开，露出两条光溜溜的腿，看起来颇有些滑稽。

不过他的头髮与鬍鬚倒是整理得一丝不苟，尤其是胸口处掛著的象牙牌更是一丝污渍也无，衬著他已经黑黝黝的胸口，愈发显得雪白如初。

男子纵使是奋力划桨之时，亦小心地用手臂遮住溅起的水，免得海水溅上牙牌。

而牙牌上正刻著几个篆字：大秦始皇帝寻仙使福。

此人，竟是消失已久的徐福！

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