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重刊船山遗书凡例 欧阳兆熊（第2页）

查唐李鼎祚《周易集解》，“世”

作“代”

，“民”

作“人”

，“治”

作“理”

，“亨”

作“通”

。

影北宋本及雅雨堂刻本悉仍其旧；宋《朱子四书注》中，“匡”

作“正”

，“贞”

作“正”

，“桓”

作“威”

，“慎”

作“谨”

，“让”

作“逊”

。

通志堂重刻宋本赵顺孙《四书纂疏》所载《集注》，尤存朱子之真。

今仿其例，仍照原文用别字替代。

庙讳、御名及至圣讳等字，例应敬避敬缺者，一一谨循功令，其无庸忌讳之字，钦遵世宗宪皇帝上谕，概存不删。

六、书中传写伪误，可以意会者，略为校正。

其有日久漫漶者不敢臆断，悉留空格以示闕疑，惟是先生博极群书，下笔千言，无暇审阅，间有记忆偶误，欲改之则与本意不符，竟置之。

又虑阅者滋议，故刻本于此类仍存其旧，而别著于《校勘记》焉。

七、先生尚论古人，如堂上人辨堂下人曲直，看似奇创，务归平允。

间有独抒己见，翻案前贤者，盖目击时势日非，无从挽救，追原祸始，借题发挥，以寓其悲愤不平之气，是在读者知人论世，勿作寻常文字观之。

八、此书开雕于同治甲子，未及三载而事已竣。

繇安庆而金陵，而扬州，而长沙，俱以书局自随，一时江介名宿分任审阅、编校之役，卷帙既繁，事多急就，亥豕鲁鱼之弊恐尚不免，阅者幸有以见教焉。