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周易内传附发例 周易内传卷一上上经乾坤7（第14页）

泥，乃计反。

“泥”

，滞弱而不能行也。

迅雷之出也甚厉，后渐苏苏以缓，及当将散之际，又有爆然之声，而渐以息，不能及远矣。

九四，震后复震之象也，不出于地，而震于空，其震既妄，故不能动物而将衰。

人心一动，而忽又再动，是私意起而徒使心之不宁。

其于事，则汉高帝之困于平城、唐太宗之败于高丽也。

《象》曰“震遂泥”

，未光也。

动不以诚，私意妄作，而志不光。

六五，震往来厉，亿无丧，有事。

前震已往，后震复来，虽若严厉，而威已黩，不能挠散乎阴，而阴可安于尊位，“大无丧”

也。

乃六五居中，非无能为者，必有所兴作，以尽阴之才，而致于用以见功。

不言吉者，视其事之得失而未定也。

《象》曰“震往来厉”

，危行也。

其事在中，大无丧也。

震而不已，虽无丧而行犹危，居中尽道，而有为以应之，则阴不待丧其积，而自居成物之功矣。

上六，震索索，视矍矍，征凶。

震不于其躬，于其邻，无咎。

婚媾有言。

“震索索”

，受震而神气消沮也，“矍矍”

，惊视貌。

上六阴居散位，不能有为，受震而欲妄行，必失措而凶。

顾其所受震者，抑有辨矣。

上与四合，为外卦之体，躬之震也，初九则其邻也。

四之震乃无端之怒，可勿以为惊惧，初之震则君子之德威，不容不竦惕者。

能不为四所摇而凛承乎初，则无咎矣。

柔而得位，故可不至于“征凶”

，而免于咎。

四与上，阴阳合体，又有夫妇之象，故曰“婚媾”

。

不为四动而为初动，故四有相责之言，虽然，可弗恤也。

《象》曰“震索索”

，中未得也。

虽凶无咎，畏邻戒也。

远于阳而无兴起之情，受震而自失，心不能自得矣。