格格党

手机浏览器扫描二维码访问

周易内传附发例 周易内传卷一上上经乾坤7（第3页）

“下”

，谓下漏而浊也。

“时舍”

者，时所不尚也。

古者士之子恒为士，世禄之家以礼传世，修其训典，而又登进之于学校，则贤才足用。

迨嬖佞之小人用，而相习于下流，《诗》《书》弦诵之风，时所不尚，则华胄之子弟皆移志于耕、商，诡随于嚚讼，虽欲用之，而无可用之才矣。

学士之家，父兄不戒，使子弟狎小人远君子，习焉而相安于猥下，故家大族，夷为野人，浸以衰绝，皆可伤也。

九二，井谷射鲋，瓮敝漏。

射，食亦反。

水旁出曰“井谷”

。

“射”

，注也。

“鲋”

，鲫也，得少水即活。

井底坚实，则水上涌而给于用，下空而漏入谷中，旁出涓涓，仅堪注润鲋鱼而已。

此言小人下达，虽有小慧，不足用也。

“瓮敝漏”

，亦水下泄也。

汲之者非其器，则不得水。

此言用人者无引掖贤才之实，则虽有君子，亦不为其用也。

九二下空而阳泄，故象如此，凶可知已。

《象》曰“井谷射鲋”

，无与也。

“与”

犹助也。

无为塞其下流之防，而汲之以上，则必竭。

不释“瓮敝漏”

者，言“无与”

，则咎在汲者可知。

若节之初六，“不出户庭”

，则上不失臣，臣不失身矣。

九三，井渫不食，为我心恻，可用汲。

王明，并受其福。

九三阳刚当位，本有可用之才，下阳实而不漏，上空甃而不泥，徒以深隐而不易汲耳。

“不食”

者，设辞，言使其不为人所汲用，则怜才者心伤之矣。

言“我”

者，周公自言其求贤之情也。

“可用”