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太平广记钞卷五十四 神部（第3页）

二吏承命而出，俄返曰：“敬依教。”

紫衣曰：“尔死矣，宜速归。”

聿谢辞而出。

吏伺聿于门，笑谓聿曰：“生曹之德，其可忘哉！”

因引聿而南。

聿大以酒食钱帛许之，忽若梦觉，日已夕矣。

亦不以告人，即令致奠二吏于野外，聿亦无恙。

又五日，聿晚于庄门，复见二吏曰：“冤诉不已，须得郎为证。”

聿即询其事犯，二吏曰：“郎建牛坊，平夷十古冢，大被论理，候郎对辩。”

【眉批】平夷冢墓，可为世戒。

幸谓曰：“此主役之家人银钥擅意也。”

二吏相顾曰：“置郎召奴，或可矣。”

因忽不见。

其夜，银钥气蹶而卒。

数日，忽复遇二吏，谓聿曰：“银钥称郎指教，屈辞甚切，郎宜自往。”

聿又勤求，特希一为告于生曹，二吏许诺。

有顷复至，曰：“生曹遣郎今夕潜遁，慎不得泄，藏伏三日事则济矣。”

言讫不见。

聿乃密择捷马，乘夜独游。

幸曾于同州法轮寺寓居习业，因往诣之。

及至，遇所友之僧出，因投其房，留宿累日。

惧贻严君之忧，则径归京，不敢以实启。

庄夫至云：“前夜火发，北原之牛坊，已为煨烬矣。”

聿终免焉。

郄惠连（出《宣室志》）

大历中，山阳人郄惠连为漳南尉。

一夕，独处于堂，忽见一人绣衣佩刀，趋至前，谓惠连曰：“上帝有命，拜公为司命主者，以册立阎波罗王。”

即以锦纹箱贮书，进于惠连曰：“此上帝命也。”

惠连且喜且惧，不暇顾问，遂受之，立于前轩。

有相者趋入，赞曰：“驱殿吏卒且至。”

已而有数百人，绣衣红额，左右佩兵器，趋入，再拜，分立于前。

相者又曰：“五岳卫兵主将。”

复有百余人趋入，罗为五行，衣如五方色，皆再拜。

相者又曰：“礼器乐悬吏、鼓吹吏、车舆乘马吏、符印簿书吏、帑藏厨膳吏。”

近数百人，皆趋而至。

有顷，相者曰：“诸岳卫兵及礼器乐悬车舆乘马等，请躬自阅之。”

惠连即命驾。

于是控一白马至，绣衣夹道前驱，引惠连东北而去，传呼甚严。

可行数里，兵至万余，或骑或步，尽介金执戈，列于路，枪槊旗旆，文绣交焕。