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第十八章 名将之死 为昏庸的帝王买单（第7页）

边太监还是不吭声，保持着冷笑的状态。

高仙芝见状，转向周围的士兵大声说道：“我在京师把你们招到军中，那时虽然得到的赏赐并不多，装备军服也不能保证充足，但大家都一心在破贼平叛，事后获得高官重赏。

然而没想到叛贼声势浩大，兵锋正锐，我们才引军至此，打算固守潼关。

我高仙芝如果真的有贪污军粮赏赐的罪过，诸位可当场揭发；我如果确实没有贪污的话，诸位请替我大呼冤枉。”

高仙芝话一说完，现在的士兵们就立即齐呼冤枉，声震天地。

高仙芝此时看向边令诚，惊讶地发现边令诚的冷笑依旧挂在嘴边。

这一刻高仙芝完全明白了，无论自己怎么证明清白，结局都是一样的，边令诚此来就是要杀自己的。

再看向身旁老搭档的遗体，高仙芝很快恢复了平静。

“封二，你从默默无闻时开始跟着我，直到名扬天下，我提拔你做我的判官，之后你又代我为节度使，今日又和你一起死在这里，这大概就是命运的安排吧！”

说罢，高仙芝不再多言，坦然受刑。

相信很多人看到这里，都会气得大骂边令诚，并叹息李隆基自毁长城的愚蠢。

但其实高仙芝、封常清的死很可能难以避免，因为他们手中的兵与安禄山相比差距太大了。

安禄山带来的军队是“蕃汉精兵”

，封常清的人马则是“佣保市井之流”

。

至于高仙芝带来的天武军质量也高不到哪里去，基本上“皆市井子弟也”

。

而造成这一切的原因，从某种程度上讲都是由于募兵制。

平心而论，募兵制不是很差的制度，但就像所有的制度一样，如果不与时俱进地进行完善，必然会出现致命的问题。

具体到募兵制本身，问题主要是两个（边防部队情况特殊不完全适用，故不在讨论范围内），一个叫作当兵职业化，另一个叫作军队流氓化。

首先有必要说明的是，所谓当兵职业化并不是指士兵这一职业专业化了，而是说人们把当兵作为一种谋生的职业来做。

进入军队不再是为了建功立业、保家卫国，反倒把当兵视作升官发财的一种途径，或者是生存的一种方式。

久而久之，军队就变成了一群老兵油子的天下，打仗越来越不行，溜须拍马、趋利避害什么的倒是一流。

这种当兵职业化的现象在国家长期无战事的时候会更容易蔓延开来，而一旦天下太平的局面被打破，紧接着出现的就是军队流氓化的问题。

由于和平时期募兵制下的士兵多半不着调且社会地位低下，因此社会上很容易形成“好男不当兵”

的理念。

等到军情紧急时，国家能招募来的不是游手好闲的街头地痞无赖，就是奔着粮饷和赏赐来的市井之徒。

这样的兵源，其组织性和纪律性可想而知，战斗力自然更指望不上了。

这也是封常清和高仙芝都称得上是当世名将，却被叛军接连轻易击败的主要原因。

如此看来，高仙芝和封常清应该属于募兵制这一制度缺陷的第一批牺牲品，而接下来登场的人也会跟着受到拖累，陷入有兵却没用的困境中。

高仙芝、封常清被杀后，朝廷派出了将军李承光接任前线总指挥。

然而这个人只是起到一个缓冲的作用，李隆基心目中的唯一适合人选却是另一个人——哥舒翰。

年初的时候，哥舒翰因为在入朝述职的路上感染了风寒，直接晕倒在了浴室里，后来经过抢救才捡回一条命。

自此之后，哥舒翰就进入了半退休状态，留在了长安城的家中养病。

朝廷也知道哥舒翰身体情况不佳，因而即便安禄山叛乱了，都不曾派人去打扰他。