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艮卦第五十二
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艮其背,不获其身;行其庭,不见其人,无咎。
彖曰:艮,止也。
时止则止,时行则行;动静不失其时,其道光明。
艮其止,止其所也。
上下敌应,不相与也,是以“不获其身,行其庭,不见其人,无咎”
也。
象曰:兼山,艮。
君子以思不出其位。
初六,艮其趾,无咎,利永贞。
象曰:“艮其趾”
,未失正也。
六二,艮其腓,不拯其随,其心不快。
象曰:“不拯其随”
,未退听也。
腓,应上而动者也。
六二承九三,宜应九三而动者也。
遇艮之时,是以艮其腓也。
刚上而柔下,得位以相比,欲拯其随,固其理也。
六二之中正,固欲循理以拯三,而九三以刚亢遇艮之时,未肯退听二之拯己也。
欲拯之而不得,方且违之,而有不快之心,虽未失中正,与夫乐则行之、忧则违之者,固有闲矣。
九三,艮其限,列其夤,厉熏心。
象曰:“艮其限”
,危熏心也。
心者,体之主也。
体之上下不相为用,则其危及主矣。
六四,艮其身,无咎。
象曰:“艮其身”
,止诸躬也。
六五,艮其辅,言有序,悔亡。
象曰:“艮其辅”
,以中正也。
上九,敦艮,吉。
象曰:敦艮之吉,以厚终也。
渐卦第五十三
渐:女归吉,利贞。
彖曰:渐之进也,“女归吉”
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