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无逸第十七（第5页）

尔尚盖前人之愆，惟忠惟孝；尔乃迈迹自身，克勤无怠，以垂宪乃后；

蔡叔违王命，无所因，故曰“自身”

。

率乃祖文王之彝训，无若尔考之违王命。

皇天无亲，惟德是辅。

民心无常，惟惠之怀。

为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。

尔其戒哉！

慎厥初，惟厥终，终以不困；不惟厥终，终以困穷。

懋乃攸绩，睦乃四邻，以蕃王室，以和兄弟，康济小民。

率自中，无作聪明乱旧章。

详乃视听，罔以侧言改厥度，则予一人汝嘉。”

王曰：“呜呼！

小子胡，汝往哉！

无荒弃朕命！”

成王东伐淮夷，遂践奄，作《成王政》。

成王既践奄，将迁其君于蒲姑，周公告召公，作《将蒲姑》。

多方第二十

成王归自奄，在宗周，诰庶邦，作《多方》。

惟五月丁亥，王来自奄，至于宗周。

周公曰：“王若曰，猷告尔四国多方。

惟尔殷侯尹民，我惟大降尔命，尔罔不知。

洪惟图天之命，弗永寅念于祀，惟帝降格于夏。

此句与“惟帝降格，向于时夏”

同意。

有夏诞厥逸，不肯慼言于民，乃大**昏，不克终日劝于帝之迪，乃尔攸闻。

厥图帝之命，不克开于民之丽，乃大降罚，崇乱有夏，因甲于内乱，不克灵承于旅，罔丕惟进之恭，洪舒于民。

亦惟有夏之民叨懫，日钦劓割夏邑。

天惟时求民主，乃大降显休命于成汤，刑殄有夏。

惟天不畀纯。

乃惟以尔多方之义民，不克永于多享。

惟夏之恭多士，大不克明保享于民，乃胥惟虐于民，至于百为，大不克开。

乃惟成汤克以尔多方简，代夏作民主。

慎厥丽，乃劝；厥民刑，用劝。

以至于帝乙，罔不明德慎罚，亦克用劝；要囚殄戮多罪，亦克用劝；开释无辜，亦克用劝。

今至于尔辟，弗克以尔多方享天之命。”

此言殷之兴甚详，言其亡甚略；盖对殷遗民，不忍痛言其失也。

“呜呼！

王若曰，诰告尔多方，非天庸释有夏，非天庸释有殷，乃惟尔辟，以尔多方，大**图天之命，屑有辞。