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王安石全集.2周礼义3
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乃均土地,以稽其人民,而周知其数:上地家七人,可任也者,家三人;中地家六人,可任也者,二家五人;下地家五人,可任也者,家二人。
凡起徒役,毋过家一人,以其余为羡;唯田与追胥竭作。
可任者,或家三人,二家五人,家二人;而起徒役,无过家一人。
盖用徒役,不必一时皆徧,计所役久近,取劳佚均而已;不于一役家起二人,所以宽民也。
惟田与追胥竭作,则猎取禽兽,与众同欲;逐伺盗贼,与众同恶;所役近,且不久故也。
凡用众庶,则掌其政教,与其戒禁;听其辞讼,施其赏罚,诛其犯命者。
凡国之大事,致民;大故,致余子。
乃经土地,而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都;以任地事,而令贡赋,凡税敛之事。
田亩有类于井,而公田之中,又凿井焉,故谓之井田。
一井之田九百亩,八家八百亩,公田居中百亩,除二十亩,八家分之得二亩半,以为庐舍,合保城之地二亩半,孟子所谓“五亩之宅”
是也。
公田八十亩,八家耕之,是为助法。
庐舍居中,贵人也;私田环列于公田之外,盖卫王之意。
八家私百亩,至于兴兵之际,乃八阵图之法。
九夫为井,则九夫之地所饮同井故也。
民以里居,田井同邑故也。
民以族葬,四邑同丘故也。
田包于洫,名之曰甸。
未成为都,故取名于大夫所治县也。
未成为国,故取名于公卿王子弟所治都也。
岁终,则考其属官之治成而诛赏,令群吏正要会而致事。
正岁,则帅其属而观教灋之象,徇以木铎,曰:“不用灋者,国有常刑。”
令群吏宪禁令,修灋纠职,以待邦治;及大比六乡四郊之吏,平教治,正政事,考夫屋,及其众寡、六畜、兵器,以待政令。
考夫屋,考其受田之夫、居里之屋;亟其乘屋,令其及时乘之,以正治其怠惰,宜矣。
考其众寡、六畜、兵器,则亦以知登耗有无,以待征役、施舍、诛赏之政令。
乡师之职,各掌其所治乡之教,而听其治。
以国比之灋,以时稽其夫家众寡,辨其老幼、贵贱、废疾、马牛之物,辨其可任者,与其施舍者;掌其戒令纠禁,听其狱讼。
大役,则帅民徒而至,治其政令;既役,则受州里之役要,以考司空之辟,以逆其役事。
凡邦事,令作秩叙。
小司徒使登六畜辨其物,而乡师止辨马牛之物者,以帅田役为事,则所须马牛而已。
大祭祀,羞牛牲,共茅蒩;大军旅、会同,正治其徒役与其輂辇,戮其犯命者;大丧,用役,则帅其民而至,遂治之;及葬,执纛,以与匠师御匶而治役;及窆,执斧以莅匠师。
葬而治役,正其挽匶之行列,故执纛以为仪;已窆而莅匠师,则以防匶之倾亏,使戒饬焉,故执以为威。
凡四时之田,前期,出田法于州里,简其鼓铎旗物兵器,修其卒伍;及期,以司徒之大旗致众庶,而陈之以旗物,辨乡邑而治其政令刑禁,巡其前后之屯,而戮其犯命者,断其争禽之讼。
凡四时之征令有常者,以木铎徇于市朝。
市朝,众所聚之地,使皆闻而知之也。
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