格格党

手机浏览器扫描二维码访问

曲礼上（第7页）

若使人于君所，则必朝服而命之。

使者反，则必下堂而受命。

博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。

君子不尽人之欢，不竭人之忠，以全交也。

尽人之欢爱，竭人之忠诚，则求人已深，能全交者鲜矣。

尽欢以交人而不尽人之欢，竭忠以交人而不竭人之忠，此所谓躬自厚而薄责于人也。

《礼》曰：君子抱孙不抱子。

此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。

为君尸者，大夫士见之则下之。

君知所以为尸者，则自下之。

乘必以几。

斋者不乐不吊。

于祭之有尸，见君子所以事鬼神之尽也。

郑注：国君幼少，有告者乃下之。

君必有告者，不必幼也。

居丧之礼，毁瘠不形，视听不衰，升降不由阼阶，出入不当门隧。

居丧之礼，头有创则沐，身有疡则浴，有疾则饮酒食肉，疾止复初。

不胜丧，乃比于不慈不孝。

五十不致毁，六十不毁，七十唯衰麻在身，饮酒食肉，处于内。

生与来日，死与往日。

知生者吊，知死者伤。

知生而不知死，吊而不伤。

知死而不知生，伤而不吊。

吊丧弗能赙，不问其所费。

问疾弗能遗，不问其所欲。

见人弗能馆，不问其所舍。

赐人者不曰来取，与人者不问其所欲。

不问其所费，不问其所欲，不问其所舍，辞口惠而实不至也。

赐人者不曰来取，与人者不问其所欲，为人养廉也。

适墓不登垄，助葬必执绋。

临丧不笑，揖人必违其位，望柩不歌，入临不翔。

当食不叹。

邻有丧，舂不相。

里有殡，不巷歌。

适墓不歌，哭日不歌。

送丧不由径，送葬不辟涂潦。

临丧则必有哀色，执绋不笑，临乐不叹，介胄则有不可犯之色。

故君子戒慎，不失色于人。

国君抚式，大夫下之。