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乡饮酒义（第2页）

仁义接，宾主有事，俎豆有数，曰圣。

圣立而将之以敬曰礼，礼以体长幼曰德。

德也者，得于身也。

故曰：古之学术道者，将以得身也。

是故圣人务焉。

祭荐，祭酒，敬礼也。

哜肺，尝礼也。

啐酒，成礼也，于席末。

言是席之正，非专为饮食也，为行礼也，此所以贵礼而贱财也。

卒觯，致实于西阶上，言是席之上，非专为饮食也。

此先礼而后财之义也。

先礼而后财，则民作敬让而不争矣。

乡饮酒之礼，六十者坐，五十者立侍，以听政役，所以明尊长也。

六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也。

民知尊长养老，而后乃能入孝弟。

民入孝弟，出尊长养老而后成教，成教而后国可安也。

君子之所谓孝者，非家至而日见之也，合诸乡射，教之乡饮酒之礼，而孝弟之行立矣。

孔子曰：吾观于乡，而知王道之易易也。

主人亲速宾及介，而众宾自从之，至于门外。

主人拜宾及介，而众宾自入，贵贱之义别矣。

三揖，至于阶，三让，以宾升，拜至，献酬辞让之节繁；及介，省矣。

至于众宾，升受、坐祭、立饮，不酢而降，隆杀之义别矣。

工入，升歌三终，主人献之。

笙入三终，主人献之。

间歌三终，合乐三终，工告乐备，遂出。

一人扬觯，乃立司正焉。

知其能和乐而不流也。

宾酬主人，主人酬介，介酬众宾，少长以齿，终于沃洗者焉。