格格党

手机浏览器扫描二维码访问

全集 5临川先生文集下10（第20页）

好蓄书，能为诗。

有子五人，而教其三人为进士。

某今为某官，某今为某官，某亦再贡于乡。

征君与两人者相为友，至驩而莫逆也。

两人者，皆先征君以死，而征君以某年某月某甲子终于家，年七十七。

鄱阳李夫人墓表

鄱阳处士赠大理评事黄君讳某之妻，太平县君鄱阳李氏者，今太常博士巽之母也。

年若干，以嘉佑五年十一月乙酉终，而以后年十一月丙子从其夫葬鄱阳长顺里之西原。

葬若干年，而太君之子所与游者临川王某表其墓曰：

太君之为女子，以善事父母闻于乡里。

及嫁，移所以事父于舅，而致其礼有加焉，凡在舅党者，无不礼也。

移所以事母于姑，而致其爱无损焉。

凡在姑党者，无不爱也。

相其夫以正而顺，诲其子以义而慈。

处士君尝娶而有子矣，盖视遇之无异于己子。

其后太君之子以进士起为闻人，而州之士大夫皆曰：“是母非独能教，亦其为善也，宜有子。”

初，其子为尉于宣州之太平，又参虔州录事，皆欲迎太君以往。

太君曰：“吾助汝父享祠春秋于此，义终不得独往。”

及为南剑州顺昌县令，知洪州新建县事，而处士君已不幸，乃曰：“吾老矣，今而后可以从子。”

故其终在新建其子之官寝。

太君生一男二女，男即博士，女皆已嫁，其幼蚤卒，其长者少丧其配，事姑以孝闻而不嫁。

州之士大夫又皆曰：“是母能教，非独施于其一男而已，盖其女子亦母之力也。”

呜呼！

岂不贤哉？

外祖母黄夫人墓表

外祖夫人黄氏，生二十二年归吴氏，归五十年而卒，卒三月而葬，康定二年十二月也。

夫人渊静裕和，不强而安，事舅、姑、夫，抚子，皆顺适。

吴氏内外族甚大，朝夕相与居，岁时以辞币酒食相缀接，卒夫人之世，戚疏愚良，一无闲言。

又喜书史，晓大致，往往引以辅导处士，信厚闻于乡。

子为士，无亏行，繄夫人之助。

夫人资寡言笑，声若不能出，虽族人亦不知其晓书史也。

某，外孙也，故得之详。

明道中，过舅家，夫人春秋高矣，视其礼，犹若女妇然；视其色，不知其有喜愠也。

病且革，以薄葬命子。

噫！

其可谓以正始终也已。

舅藩既志其葬四年，某还自扬州，复其墓，复表曰：

圣人之教必繇闺门始。

后世志于教者，亦未之勤而已，天下相重以戾，相**以侈，疣然斁矣。