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全集 6唐百家诗选（第1页）

王安石全集.6唐百家诗选

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整理说明

中国自《诗经》《楚辞》、汉赋、乐府以来，一直有作韵文的传统，《诗经》的诗句多以四字为一句，到了汉乐府字数则比较多变。

从汉到魏晋南北朝发展出来的古体诗，有不固定字数的，亦有五言、六言或七言的。

隋唐除了承袭了古体诗的体裁，亦同时继承齐梁的永明体并将之发展完善，成为音律工整协美的近体诗，如四句的绝句和八句的律诗，对押韵、平仄等格律有更严谨的要求。

唐诗上承魏晋南朝诗，下开宋诗，所包含的题材多样化，既有抒发个人情感，亦有深刻反映现实社会的作品，意境深远，达到了极高的艺术水平，被视为中国历代诗歌发展最盛的黄金时期。

而在唐朝时，即有编选唐诗的选本出现。

到了北宋王荆公时，离开唐亡一百多年，他编选的《唐百家诗选》，是关于唐诗的一个重要选本，宋代以来诸家即对此本多有措意，由此既可见宋人对于唐诗的整体看法，亦可见唐宋文学巨擘的王荆公对于唐诗的见识。

这次整理，以文渊阁四库全书《唐百家诗选》二十卷全本为底本，参校了《王荆公唐百家诗选》（中华再造善本据上海图书馆藏宋刻本影印本）、复旦大学图书馆藏光绪年间印双清阁本等易见版本，做了综合校勘处理，以使得读者看到一个完整的简易读本。

四库全书总目提要·唐百家诗选二十卷

旧本题宋王安石编。

安石有《周礼新义》，已著录。

是书去取，绝不可解。

自宋以来，疑之者不一，曲为解者亦不一。

然大抵指为安石。

惟晁公武《读书志》云：“《唐百家诗选》二十卷，皇朝宋敏求次道编。

次道为三司判官，尝取其家所藏唐人一百八家诗，选择其佳者凡一千二百四十六首为一编。

王介甫观之，因再有所去取，且题曰：‘欲观唐诗者，观此足矣。

’世遂以为介甫所纂。”

其说与诸家特异。

案《读书志》作于南宋之初，去安石未远，又晁氏自元佑以来，旧家文献，绪论相承，其言当必有自。

邵博《闻见后录》引晁说之之言，谓：“王荆公与宋次道同为群牧司判官。

次道家多唐人诗集，荆公尽即其本，择善者签帖其上，令吏钞之。

吏厌书字多，辄移所取长诗签置所不取小诗上。

荆公性忽略，不复更视。

今世所谓《唐百家诗选》曰荆公定，乃群牧司吏人定也。”

其说与公武又异。

然说之果有是说，不应公武反不知。

考周辉《清波杂志》亦有是说，与博所记相合。

辉之曾祖与安石为中表，故辉持论多左袒安石。

当由安石之党以此书不惬于公论，造为是说以解之，托其言于说之，博不考而载之耳。