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弘治元年1555 闰十月二十一日 多云（第2页）

话说天文二十年（1551）织田信秀刚死的那会儿，今川家趁着尾张不稳，想浑水摸鱼一把，便派太原雪斋率军攻打了织田家的安祥城。

安祥城守将是信长的哥哥织田信广，这位哥们儿打仗平平，文化平平，基本上就是个啥都平平的人，面对东海地区屈指可数的智将太原雪斋，安祥城很快便被攻破，不过雪斋并没有进一步的动作，只是将他困在本丸。

接着便派出谈判使者，条件很简单：交出竹千代，我便放过信广。

在今川家眼里，织田信广这种玩意儿纯粹就是一浪费粮食的造大便器械，拿来了一点用都没有，可竹千代就不一样了，有了他，便等于有了三河一国。

此时的松平广忠已经死了。

死法相当诡异，跟他爹清康一样，也是被误杀的。

这回的凶手叫片目弥八，仍是松平家的家臣。

话说天文十八年（1549）三月六日，那位片目殿下在看到松平广忠之后，突然就激动的浑身直抽抽，拔出腰间挂刀就迎了上去，手起刀落地就把自己的主君给做掉了。

所以竹千代等于是国主了，能够把他弄到手，三河一国等同于变成了今川家的领地。

此时尾张极端不稳，信秀一死，便失去了强有力的手腕，几个姓织田的都在蠢蠢欲动，打算推翻了大傻瓜信长另立炉灶。

若是放任信广不管，必然会引起其他人的不满，这样便麻烦了。

信长考虑了很久，同意了这个要求。

就这样，八岁的竹千代从尾张来到了冈崎，十天后，他来到了骏府（今静冈市）。

我估计他要是运气不好的话能在那地方呆到老死，就算运气好，那至少也得度过童年。

但却是相当凄惨的童年。

严格来说，和贫农流民比起来，至少饭还是有的吃的，当然还管饱。

不过，竹千代的生活中缺少着两样很重要的东西——自由和尊严。

自由当然不必说了，竹千代小朋友表面身份是三河国国君，真实身份是少年人质，说白了就是囚犯。

人质有了自由，那就不叫人质而叫自由人了。

至于尊严，那更是没有了，确切地说，不是没有，而是被剥夺了。

当然是被今川义元给剥夺了。

为了更好的控制三河，那胖子又想出了一个相当龌龊的办法。

以“陪伴少君”

为名，将三河重臣的子弟如数带到骏河，组成了三河少年人质集团。

少年人质们在骏河基本不怎么受待见，走在路上，莫名都会挨上一两下石块。

平时其他的骏河武士子弟玩耍也不会去招呼他们。

而且骏河人一般都叫他们是三河的野狗，其中竹千代毕竟是一国之主，叫狗不合适，于是便给提升了一个台阶，算是人，叫三河野种。

血气方刚的三河少年当然不爽了，他们不止一次的打算当场用手中之剑给予回礼，却总是被竹千代拉住。

虽然年幼的竹千代小朋友应该不懂得“小不忍则乱大谋”

之类的大道理，但是经过多年颠沛流离的生活，让他早早的明白了人在屋檐下不得不低头的常识。

竹千代面对着侮辱和鄙视，仍然悠然自得的过着属于自己的人质生活。

直到有一天，当他在寺（他住在寺庙中）里乱溜达时，听到了一声叫唤。

“三河君。”

当他听到这个声音的第一个反应是——没反应过来，继续溜达。

“三河君。”