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续高僧传卷第二十八（第3页）

以显庆四年月日终于福胜，春秋六十有七。

兴自在道，行节在怀，昼夜恒坐，曾不偃亚，未常诣市，不受别利，乞食之外，不出寺门，不乘畜生，不服非法。

益部五象敬而重之。

洛州天宫寺释明导传

释明导，姓姚氏，本吴兴人，因官歙州，遂家于彼。

幼叶雅调，与众不群。

隋末丧乱，二亲崩殁，发心出家，意存护法，所在寻逐，弥勒戒检。

以贞观初行达陈州，逢敕简僧，唯留世。

导以德声久被，遂应斯举。

虽蒙荣闻，意所遗之，乃叹曰：“出家弘济，务存许道，岂以名贯拘滞一方。”

乃翻然远征，弃掷寺宇，至烁、砺二师座下，餐禀幽奥。

未盈凉暑，声闻超挺，因令覆述，纵达无遗，学门义侣莫不推挹。

自诸寺结憾，讼及道俗，牵连不决，皆请通之。

及导面往，吐言惬伏，皆叹其善达无诤，权导不思之力也。

龙朔二年，道行夙彰，奉敕别住东都天宫寺。

麟德元年，今上造老子像，敕送芒山，仍令洛下文物备列。

时长史韩孝威妄托天威，黄巾扇惑，私嘱僧尼普令同送。

威遂勒州部二十二县五众通集洛州，各事幢幡，克日齐举，导出众对曰：“佛、道二门，由来天绝，邪正位殊，本自硕异。

如何合杂，雷同将引？既无别敕，不敢闻命。”

威大怒曰：“是何道人，辄拒国命？”

乃使人脱导袈裟，将行禁劾。

导曰：“袈裟，敕度所著，非敕不可妄除。

无敕令僧送道，所以不违国命。”

威怒曰：“道人有不送天尊者出。”

导即挺身独立，预是僧尼同时总往导所。

威怒曰：“道人欲反。”

导应声语六曹官人曰：“长吏总召僧尼唱反，此则长吏自反，众僧不反。

须告御史。”

导等一时崩出。

威大忙惧，降阶屈节，惭谢而止。

以斯抗御，季代少之！