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续高僧传卷第二十八（第3页）

时有一人闻之，脱衣入水没求之，数度出入，得钱与衣幞，而不得经。

泰转悲泣，巡岸上下，望小洲上有一幞，命人取之，乃是经也，草木擎之，宛无湿处。

泰不胜欢喜，即以二千钱偿所漉人。

曰：“法师悲号，剧丧父母，故为急觅，非是贪钱。

弟子虽佣夫，亦知福报，请以此钱充庄严之直。”

言讫遁去，更欲与言，去已远矣。

泰至城都装潢，以檀香为轴，表带及帙，并函将还本寺，别处安置，夜夜有异香。

泰勤诵持，一夜一遍。

时彪法师彼寺讲，夜欲看读，恒嫌泰闹乱其心，自欲往请，令稍下声，乃见泰前大有人众，皆胡跪合掌。

彪退流汗，即移所住。

泰年八十终矣。

唐终南山蓝谷悟真寺释慧超传五

释慧超，姓泛氏，丹阳建元人。

禀怀温裕，立性怀仁。

弱龄厌俗，自出家后诵法华经。

闻光州大苏山慧思禅师独悟一乘，善明三观，与天台智者、仙城命公笃志幽寻，积年请业，行优智远，德冠时贤。

思对众命曰：“超之神府，得忍人也。”

及游衡岭，复与同途，留诵经停，亟移岁序。

自隋初廓定，北入嵩高，饵药坐禅，冀言终老。

隋太子勇召集名德总会帝城，以超业行不群，特留供养。

而恭慎凝摄，不顾世华，及勇废免，一无所涉。

晚移定水，高振德音，道俗归宗，仰其戒范。

会净业法师卜居蓝田谷之悟真寺，钦超有道，躬事邀迎，共隐八年，倍勤三惠。

及大业承运，禅定初基，爰发诏书，延入行道。

屡辞砭疾，后许还山，德感物情，颇存汲引。

四川贵望，一县官民，莫不委质投诚，请传香德，并为经始伽蓝，继综羞粒。

大唐伊始，荣重于前，京邑名僧慧因、保恭等，情慕隐沦，咸就栖止，荫松偃石，论详道义，皆曰：“斯诚出要乐也。”

后卧疾少时，弟子跪问，答曰：“吾之常也，长生不欣，夕死不戚。”

乃面西正坐，云：“第一义空，清净智观。”

言如入定，奄遂长往。

春秋七十有七，即武德五年十二月六日也。

露骸松石一月余日，颜色不变。

天策上将闻称希有，遣人就视，端拱如生。

自超九岁入道，即诵法华，五十余年，万有余遍，感灵获瑞，不可胜言。

弟子法成等为建白塔于寺之北峰焉。

伯济国达拿山寺释慧显传六

释慧显，伯济国人也。

少出家，苦心精专，以诵法华为业，祈福请愿，所遂者多。

闻讲三论，便从听受，法一染神，弥增其绪。