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宋高僧传卷第十二（第2页）

具戒之后，经论温寻。

然后杖锡南游澧阳，遇夹山而得心契，有参学举问，垂手携归，不使一机失其开诱。

其所不荐，劝令披览经法，亦近秀寂之遗风耳。

唐衡山昂头峰日照传

释日照，姓刘氏，岐下人也。

家世豪盛，幼承庭训，博览经籍，复于庄老，而宿慧发挥，思从释子。

即往长安大兴善寺昙光法师下，禀学纳戒，传受经法，靡所不精。

因游嵩岳，问圆通之诀，欣然趋入。

后游南岳，登昂头峰，直拔苍翠，便有终焉之志。

庵居二十载，属会昌武宗毁教，照深入岩窟，饭栗饮流而延喘息。

大中宣宗重兴佛法，率徒六十许人还就昂头山旧基，结苫盖，构舍宇。

复居一十五年，学人波委。

咸通中示灭，春秋一百八岁。

至三年二月三日入塔，立碑存焉。

天下谓其禅学为昂头照是欤。

唐朗州德山院宣鉴传

释宣鉴，姓周氏，剑南人也。

生恶荤膻，少多英敏，宿赍异操，恳愿出尘。

大龙不屈于小庭，俊鹗必腾其层汉，既除美饰，当预僧流。

从受近圆，即穷律藏，其诸性相，贯习偕通。

闻重湖间禅道大兴，乃杭志云游，造龙潭信禅师，则石头宗师之二叶也。

始唯独居一室，鉴强供侍之。

一夕龙潭持一枝火授鉴，鉴接而行数步，且曰：“久闻龙潭到来，龙之与潭，俱不见欤？”

信曰：“子亲到矣。”

机与教符，日亲丈室三十余年。

后止澧阳。

居无何，属武宗搜扬。

洎大中还复法仪。

咸通初武陵太守薛延望坚请，始居德山，其道芬馨，四海禅徒辐凑。

伏腊，堂中常有半千人矣。

其于训授，天险海深，难窥边际。

雪峰参见，鉴深肯重。

以咸通六年乙酉岁十二月三日，忽告诸徒曰：“扪空追响，劳汝神邪？梦觉觉非，复有何事？”

言讫安坐而化，春秋八十四，僧腊六十五。

身据床坐，卓然七日如生在焉。

天下言激箭之禅道者，有德山门风焉。

今襄、邓、汉东法孙极盛者是。