格格党

手机浏览器扫描二维码访问

宋高僧传卷第十三（第9页）

因不度弟子，有邻庵僧为之供侍。

一日小疾，谓侍僧曰：“卷上帘，我去去。”

帘方就钩，下床三数步间立，屹然而化，春秋七十许。

元宗命画工写真，而阇维收遗骨，白塔在岩背焉。

初因传禅法于襄阳鹿门山，寻为元宗坚请，于栖贤寺开堂唱道，不及期月，潜归岩窟。

初岩如五指，中指上有松一株，因终之日，此亦枯瘁。

因有经籍之学，有问则指擿先儒得失章句，是非谈论，不滞于方隅，开喻必含于教化，实得道之良士也。

系曰：凡夫舍报，尸必一同也。

佛则右胁，果位坐亡，首搘地者现通，身立中者彰异。

其惟欲行步而化者，除后僧会外，则因公有焉。

宋庐山圆通院缘德传

释缘德，俗姓黄，钱塘人也。

父超修学儒术，而长于缋画，传周昉佛粉本，受笔法于吴兴李沼长史。

德幼有出家之志，心性孤僻而寡合，遂往天台受具，习禅法于天龙寺道怤禅师。

寻往江西问道，自云居往庐阜，孤节高岸，实不见有所欲。

江南国主李氏召入内道场安置，虑其不群，别构罗汉院处之。

苦求入山，请住庐山新院，乃列威仪导引焉。

德且装衣荷担而入，然后升座，对答参问焉。

其国主赐赉，未尝以表笺报谢。

有国老宋齐丘者，礼以师道。

以开宝中卒于山院。

德一生服用，熟韦裤袜而已。

行杜多法，供亿诸禅侣，厨无匮乏。

或谓德有黄白术焉。

宋天台山德韶传

释德韶者，姓陈氏，缙云人也。

幼出家于本郡，登戒后，同光中寻访名山，参见知识，屈指不胜其数。

初发心于投子山和尚，后见临川法眼禅师，重了心要，遂承嗣焉。

始入天台山，建寺院道场。

无几，韶大兴玄沙法道，归依者众。

汉南国王钱氏尝理丹丘，韶有先见之明，谓曰：“他日为国王，当兴佛法。”

其言信矣，遣使入山旁午，后署大禅师号，每有言时，无不符合。

苏州节使钱仁奉有疾，遣人赍香往乞愿焉。

乃题疏云：“令公八十一。”

仁奉得之甚喜曰：“我寿八十一也。”

其年八月十一日卒焉。

凡多此类。