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第五册宋高僧传下宋高僧传下 宋高僧传卷第十九（第14页）

窦公令人迎取，数百人亦不能胜。

乃令祝之，任欲何往，遂言：“可就法定否？”

乃一人能举。

窦遂造佛身，长史高士廉盖殿以安之。

后有僧泛爱树其浮图，而获一巨蟹，身足二尺余。

是塔颇多灵异，人或将酒肉乘醉诣圣佛前，立见灾祸矣。

忠于天宝中于寺，愈加精苦。

无何，塔为霆震，拔其塔心柱出外，忽有小木承代之意，众咸怪之，罔测厥由。

忠乃叩搕于圣弥勒像，告诉天龙合加畏重，何辄震击，夺塔心柱邪？是知庶女叫而雷击景公台，诚有所感。

一日迅雷烈风，还同前震。

覆睹之，乃龙神送旧柱，安置如故。

当其易柱，阴云四合，有四神人以身扶翼，立与塔齐。

忠之感物也若此。

会昌坼寺之前，舍利七粒出相轮上，白光满空，向西飞去蜀，皆所自睹。

将倒之时，赤光见于半天焉。

又此寺有大枣树，将毁寺之年，其树枯瘁。

及大中再置，其枣重乐也。

忠后终寺。

系曰：教法兴替，得非数乎？数算已定，晷刻弗移。

如其会昌之前，舍利预飞，枣树先瘁，是知。

当替数之强，兴数必弱，兴不胜其替矣。

大中之兴，替不胜其兴矣。

若不为四相之迁，非系兴替之数也。

教法是有为之法，讵免迁流者乎，吁！

宋高僧传卷第十九