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第五册宋高僧传下宋高僧传下 宋高僧传卷第十九（第7页）

见一子可数岁已来，初谓牧牛之竖。

委问端倪，云无舍，孤弃于此。

封干携至国清寺，付与典座僧。

或人来认，必可还之。

后沙门灵熠摄受之，令知食堂香灯。

忽于一日，见其登座，与像对盘而餐。

复呼憍陈如曰：“小果声闻。”

傍若无人，执箸大笑，僧乃驱之。

灵熠咨尊宿等，罢其堂任，且令厨内涤器，洗濯才毕，澄滤食滓，以筒盛之。

寒山来，必负而去。

又护伽蓝神庙，每日僧厨下食，为乌鸟所取狼藉。

拾得以杖扑土偶三二下，骂曰：“汝食不能护，安护伽蓝乎？”

是夕神附梦与阖寺僧曰：“拾得打我。”

明日诸僧说梦符同，一寺纷然，始知非常人也。

时牒申州县，郡符下云：“贤士隐遁，菩萨应身，宜用旌之。”

号拾得为贤士。

又于寺庄牧牛，歌咏呼天。

当其寺僧布萨时，拾得驱牛至僧集堂前，倚门抚掌大笑曰：“悠悠者聚头。”

时持律首座咄曰：“风人，何以喧碍说戒？”

拾得曰：“我不放牛也，此群牛者多是此寺知僧事人也。”

拾得各呼亡僧法号，牛各应声而过，举众错愕，咸思改往修来，感菩萨垂迹度脱。

时道翘纂录寒山文句于寺土地神庙壁，见拾得偈词，附寒山集中。

系曰：按封干先天中游遨京室，知闾丘、寒山、拾得俱睿宗朝人也。

奈何宣师高僧传中，闾丘，武臣也，是唐初人。

闾丘序记三人，不言年代，使人闷焉。

复赐绯，乃文资也。

夫如是，乃有二同姓名闾丘也。

又大沩祐公于宪宗朝遇寒山子，指其泐潭，仍逢拾得于国清，知三人是唐季叶时犹存。

夫封干也，天台没而京兆出；寒拾也，先天在而元和逢。

为年寿弥长耶？为隐显不恒耶？易象有之，“小狐汔济”

，其此之谓乎！

唐成都净众寺无相传（智诜禅师）

释无相，本新罗国人也，是彼土王第三子，于本国正朔年月生，于群南寺落发登戒。

以开元十六年泛东溟至于中国，到京。

玄宗召见，隶于禅定寺。

后入蜀资中，谒智诜禅师。

有处寂者，异人也，则天曾召入宫赐磨纳九条衣，事必悬知，且无差跌。

相未至之前，寂曰：“外来之宾，明当见矣。