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第五册宋高僧传下宋高僧传下 宋高僧传卷第十九（第8页）

汝曹宜洒扫以待。”

间一日果至，寂公与号曰无相。

中夜授与摩纳衣，如是入深溪谷岩下坐禅，有黑犊二，交角盘礴于座下，近身甚急，毛手入其袖，其冷如冰，扪摸至腹，相殊不倾动。

每入定，多是五日为度。

忽雪深，有二猛兽来，相自洗拭，裸卧其前，愿以身施其食，二兽从头至足，嗅匝而去。

往往夜间坐床下，搦虎须毛。

既而山居稍久，衣破发长，猎者疑是异兽，将射之，复止。

后来入城市，昼在冢间，夜坐树下。

真行杜多之行也。

人渐见重，为构精舍于乱墓前。

长史章仇兼琼来礼谒之。

属明皇违难入蜀，迎相入内殿。

供礼之时，成都县令杨翌疑其妖惑，乃帖追至，命徒二十余人曳之。

徒近相身，一皆战栗，心神俱失。

顷之大风卒起，沙石飞扬，直入厅事，飘帘卷幕。

杨翌叩头拜伏，踹而不敢语。

忏毕风止，奉送旧所。

由是遂劝檀越造净众、大慈、菩提、宁国等寺，外邑兰若钟塔，不可悉数。

先居净众本院，后号松溪是欤。

相至成都也，忽有一力士称舍力伐柴，供僧厨用。

相之弟本国新为王矣，惧其却回，其位危殆，将遣刺客来屠之，相已冥知矣。

忽日供柴贤者暂来，谓之曰：“今夜有客。”

曰：“灼然。”

又曰：“莫伤佛子。”

至夜，薪者持刀挟席坐禅座之侧，逡巡觉壁上似有物下，遂跃起，以刀一挥，巨胡身首分于地矣。

后门素有巨坈，乃曳去瘗之，复以土拌灭其迹而去。

质明，相令召伐柴者谢之，已不见矣。

尝指其浮图前柏曰：“此树与塔齐，寺当毁矣。”

至会昌废毁，树正与塔等。

又言寺前二小池，左羹右饭，斋施时少，则令淘浚之，果来供设。

其神异多此类也。

以至德元年建午月十九日无疾示灭，春秋七十七。

临终，或问之曰：“何人可继住持乎？”

乃索笔书百数字，皆隐不可知，谐而叶韵。

记莂八九十年事验无差失。

先是武宗废教，成都止留大慈一寺，净众例从除毁。

其寺巨钟乃移入大慈矣。

洎乎宣宗中兴释氏，其钟却还净众，以其钟大隔江，计功两日方到。

明日方欲为斋，辰去迎取，巳时已至，推挽之势，直若飞焉。