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其或香汤汲注,樵蒸失供,觉必令撤小屋,抽榱桷而助爨焉。
有公王仰重,表荐紫衣,坚拒弗受,汲汲以利行济物为己任耳。
开宝四年十二月三日遘疾,轻安无挠。
十一日告众,右胁而化。
享年七十六,僧腊五十六。
茶毗收舍利,五色磊落无算。
尝居京邑,屡登斯院,览北海陶尚书谷为湘东张仲荀序诗赠觉而云:“起后唐天成至汉乾祐,每黑白月三取八日,浴京大众,累岁费钱可一百三十六万,数计缗千万矣,虽檀施共成,实觉公化导之力也。
嘻!
大火之下,陈留古封,周秦已来,战伐之国,人物众而土风尚利,舟车会而货殖惟错。
昔梁惠王贤诸侯也,尝谓孟轲曰:‘何以利吾国?’是知礼让之化,不胜于好利之心,明矣。
且梁去鲁千里而近,道犹不同,矧十万八千里乎?梁王,孟子同世之人也。
心或有异,况瞿昙上人乎?彼孟氏属斯文未丧,不能扬素王之道,今上人当去圣逾远,卒能行法王之教,苟非三业内净,六尘外清,以至公之行化于人,孰以至公之心受于化也!”
陶重叙曰,“自灵山覆篑,法海堙流,玉毫晦而微言绝,金杖折而异端作。
惟上人也色空等观,物我都亡。
麻麦一斋,自同禅悦;炎凉一纳,仅蔽枯形。
前后王臣欲上章乞以大师为号,请以紫染方袍者,皆确而拒之”
云云。
张仲荀赠觉钵盂拄杖草屦,各用五言为章,刊于小碣。
其为名流硕学旌别有如此者。
宋杭州报恩寺永安传
释水安,姓翁氏,温州永嘉人也。
少岁淳厚,黄中通理。
遇同郡汇征大师凤鸣越峤,玉莹蓝田,获落文心,沈潜学奥,以其出乐安孙合拾遗之门也,而有慕上之心,往拜而乞度。
然征性高岸而寡合,而安事之也曲从若环,盖哀其幼知择师耳。
天成中,随侍出杭,俄有从十二头陀之意,潜逃欲登闽岭,参问禅宗。
属封强艰棘,却回结庵于天台。
后遇韶禅师法集,顿遣群疑,重来礼征。
咄之曰:“弃背孝养尔自速辜,遗行于斯,还有裨补前咎计否?”
安跪对曰:“从来无事,请用塞责。”
征肯颔之。
汉南国王钱氏召居报恩寺,署号禅师焉。
乃以华严李论为会要,因将合经,募人雕板,印而施行。
每有檀施,罕闻储畜,回舍二田矣。
以开宝甲戌岁终而焚之,其舌存焉。
累投火锻,色虽同乎炽炭,寒则柔弱,今藏普贤道场中。
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