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宋高僧传卷第二十九（第9页）

人不堪其忧，而晏居之，以为三禅之乐不敌也。

晏少习毗尼，长学金刚，解空破相，臻极玄奥。

而闻律藏有一时外学之说，或赋诗一章，运思标拔，孤游境外。

彭城刘长卿名重五言，大嗟赏之。

由是风云草木，每有赋咏，辄为工文者之所吟讽也。

晏房舍在寺之北隅，颇为湫陋，凡当时名士共营草堂，有若陈郡袁滋、赵郡李则、卢来卿、于文炫、蔡直偕檀舍同缔构也。

鄂岳连师何公旌其行业，请居晋安，不移其志。

建中伊始，符载与杨衡、李演约晏为尘外之侣焉。

以贞元十六年九月十四日示灭，春秋五十八，僧腊三十四。

迁塔于黄鹤山南原也。

唐南岳澄心传

释澄心，姓朱氏，东海人也。

厥父任济源令。

天宝中，安史之乱遇害。

心稚齿随母氏至河内，贫极，母即从人。

心不乐随嫁。

心之志气不群，乃投应福寺智明法师求教勖，披削登戒。

后云游鸟宿，务急参玄于秀师高足门下，了其法要。

乃观诸方名迹，遂止衡岳。

请益之僧，摩肩骈足。

时太守吴宪忠请心入州治，谢而不行。

再命栖于龙兴寺，来问道者，丈室恒满。

贞元十八年壬午十一月示灭，春秋七十六，以其月二十七日入塔云。

唐杭州天竺寺道齐传（法如）

释道齐，俗姓赵氏，钱塘人也。

幼而察慧，器度浩然，入于庠序，经籍淹通。

偶立当衢，见僧分卫，行讽净名经，冥然喜之。

且召入家设食，问僧：“为居何寺？”

答曰：“定水伽蓝。”

因请父母出家，母曰：“吾生汝时，梦手擎日月，尝占是梦，云贵子，有五等之分。

脱或舍家，吾无望矣。”

由是往定水从师。

年十七，进具，习毗尼法。

复投灵隐寺，学华严经义。

自尔于天竺寺修习禅定，行杜多行。

其山有石窟，齐于中坐，忽巨蟒矫首唅呀为吞噬之状，愀然不动。

时有虎豹近于石室，群鹿时时驯扰。