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宋高僧传卷第三十（第4页）

壮年家务所婴，誓思脱屣。

及进具之后，专习定门，洞达真诀，而不衣丝缕，惟专分卫，寝则刍靺。

安昔游五台，嗟南人之不识，遂率道俗同模筑五台之制于灵光寺，今且存焉。

事毕，无疾而终。

受生一百有十八岁，法腊七十八。

由身不坏，门徒布漆之，别院供养。

至会昌毁寺，遂焚之。

唐河东悬瓮寺金和尚传

释金和尚者，姓王氏，西河平遥人也，所生之地猪坑村。

幼而魁岸，为人鲁质。

所作诡异，与平人不类。

于嵩岩山出家。

其后身裁一丈，腰阔一围，言事多奇差，终后如在。

乡人供祭之，乞愿，皆遂人意。

西河至稽胡皆郑重焉。

梁四明山无作传

释无作，字不用，姓司马氏，姑苏人也。

父陈宛丘县尉。

母戴氏始妊时，梦异沙门称姓徐，住持流水寺，欲寄此安居，言讫跏趺而坐。

其父同夜梦于盘中书一字，甚称心，自言可以进上天子。

至明，各说所梦，母曰：“意其腹中必沙门也。”

矢之曰：“如生儿，放于流水寺出家。”

及生，果岐嶷可爱，且恶荤膻之气。

年迨四岁，母自教诵习，利金易砺，记忆无遗。

厥父欲其应童子举业，渐见风范和润，且恒有出尘之意。

俄尔父偷窥姚氏之女且美容仪，酷欲取之。

母切忌之，因曰：“或舍是子出家，宽汝所取。”

父乃许之，送入流水寺中。

才及月余，姚民仳离，时谓此女是善知识，为作之出家增上缘矣。

年二十，受具足法。

相次讲通删补律钞、法华、上生等经、百法论。

一性五性宗教，励精寻究。

孔老书篇，无不猎涉。

后参其玄学于雪峰存禅师，深入堂奥。

至庐陵三顾山，檀越造云亭院，豫章创南平院，请作住持，皆拂衣而去。

前进士唐禀作藏经碑，述作公避请之由。

居洪井十载，且未识洪师钟氏之面。

乃游会稽四明，因有终焉之志。

吴越武肃王钱氏仰重，召略出四明，因便归山，盖谢病也。

有诗杼意呈王，王亦不留。