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所以尝对众叹曰:“佛法教藏渺如烟海,固非独善所能究尽。
使吾自画而不进,其能免于孤陋之诮乎?”
二十年移主旌德。
元季天下兵戈大乱,人咸计自藏,师独专心寺事,不以世难自易厥志,其彰善瘅恶,风彩为之改观,日纳净众讲演经疏,时无虚晷。
至我皇明洪武,集庆虚席,郡守李公请就提唱教乘。
未几,中书被旨,俾浙之东西五府名刹住持咸集京师,共甓天界,立善世院,以统僧众,同监董其役,诸方耆德皆莫知所为,师独出方略,具有条叙,时十万之众咸仿法之。
是年六月既望,预知时至,召弟子嘱以后事,至十七日安然坐蜕。
寿四十六,腊二十八。
阇维,其弟子圆觉一印、升元克勤等函其骨,建塔于龙井辩才法师塔南。
师之器局潇洒,论议慷慨,据直道而不狥流俗,每征诸刹,而树徒植党者皆为怨府。
师乃誓不剃畜弟子,学者谒欲依附,必励言拒之,不妄录一人。
杭州演福寺沙门释如玘传六
释如玘,字具庵,别号太璞。
得法于文明海慧继绝宗公。
师学冠群英,才逸三教,非但十乘三观九经七史,凡世间所有名言秘典,无不博综。
我太祖高皇帝赐旨命住天界,日与诸耆德阐扬教乘,以备召问。
命同宗泐订释心经、楞伽、金刚,奉旨颁行天下。
绍兴宝林寺沙门释大同传七(春谷古怀肇断江恩晦机天岸济古林茂)
释大同,字一云,别峰其别号也。
越之上虞王氏子,父友樵,母陈氏。
妊师十月,父昼坐堂上,忽见庞眉异僧振锡而入,父起揖曰:“和尚何来?”
曰:“昆仑山。”
竟排闼趋内。
急追,闻房中儿啼声,父笑曰:“吾儿得非再来者乎?”
师幼俊爽,读书辄会玄奥。
初习辞章,翩翩大有可观。
于是父以缵承家学属之。
母独叹曰:“是子般若种也,讵俾缠溺尘劳乎?”
遂命入会稽崇胜寺剃发。
闻春谷法师讲清凉宗旨郡之景德,往依之,尽得其传,又谒古怀肇公,精四法界观。
因春谷移主宝林,乃谓师曰:“子之学精且博矣,恐滞心于粗执,但益多闻缚于知见,诚非见性之本,宜潜修而涤之,庶为吾宗之幸。”
于是命出钱塘,见晦机熙禅师,见其挥麈之间,师之夙习见闻一时**绝,惟存孤明耿耿自照。
如是者阅六寒暑,晦机深嘉其志。
又闻天目中峰法道之盛,往参便有终焉之意。
中峰一日召而勉曰:“贤首一宗日远而日微矣,子之器量足以张之,毋久滞此。”
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