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CHAPTER 9 怨恨之刃木曜日东京当街斩人事件怪谈（第1页）

CHAPTER9怨恨之刃——木曜日东京当街斩人事件怪谈

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木曜日当街斩人事件

根据《朝日新闻》报道，2017年12月7日晚，在日本东京都江东区的神社富冈八幡宫附近发生了一起颇为诡异的凶杀案。

八幡宫宫司富冈长子被其亲生弟弟富冈茂永当街斩杀，其司机被富冈茂永的妻子追砍受伤。

之后，富冈茂永刺死共同行凶的妻子，然后朝自己左胸连刺三刀自杀。

更惊悚的是，凶案发生两天后，多家报社都收到了凶手富冈茂永的遗书，表示自己“欲传递真相”

，要求神社让自己的儿子接任八幡宫宫司一职，否则“死后也将留在富冈八幡宫，化作怨灵，永生永世纠缠对此提出异议之人”

。

富冈八幡宫当街斩人事件造成了包括凶手在内的三死一伤

这一诡异而恐怖的案件不禁让人想起日本作家三岛由纪夫所著的长篇小说《奔马》。

这本洋溢着殉难情结的右翼小说中充斥着神社、日本刀、凶杀、切腹等极具宗教色彩的意象。

在《奔马》中反复提到的《神风连史话》一书中，由神社神官及其后代为骨干组成的叛军“敬神党”

极端守旧排外，其成员走路时宁可绕远路，也绝不从明治政府架设的电线下经过，不得不经过时，他们也以白纸扇遮面而过。

在发起神风连之乱时，他们拒绝使用一切现代武器，坚持以日本刀与装备现代武器的明治政府军对抗，失败后也全部切腹而死。

在他们心中，日本刀是一种具有涤**污秽和伸张正义之作用的神器，因此，挥舞日本刀对他们来说不仅是一种作战方式，也是他们表达真相和维护名誉的宗教仪式。

三岛由纪夫描写右翼激进青年**的长篇小说《奔马》

一代文豪三岛由纪夫在文学作品中酷爱使用日本刀和切腹等元素，

最终也按照自己的短篇小说《忧国》中的情节切腹而死，但因介错不甚顺利，场面颇为血腥

在八幡宫当街斩人事件中，凶手选择日本刀作为凶器的动机为何、是否具有宗教意味等，都已经不得而知，但单纯从行凶这个角度来说，日本刀实在算不上一件出色的凶器。

以常见的打刀为例，其长度通常为90~100厘米，这种尺寸的刀既容易在受害人面前暴露行凶意图而导致受害人逃跑，又容易引起路人和警察的注意，因为日本有严格的《铳炮刀剑类所持等取缔法》。

更重要的一点是，没有经过训练的普通人并不能发挥它全部的威力。

在八幡宫斩人事件中，凶手的妻子追上受害者的司机，用日本刀在其背部砍了一刀后又返回凶手身边，而这名受害的司机并未像其想象的那样死亡，而是活了下来。

《奔马》的作者三岛由纪夫一生用极具艺术性的文字描绘了无数次堪称完美的切腹，在自己的切腹仪式上却不得不忍受蹩脚的介错人的连续斩击，不能立即死去。

最后，被迫换了一位介错人，这位文豪的头颅才被一刀斩下。