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第一章路易十六时期的法国
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法国国王其实不需要加冕礼,他在前国王去世时就领受神恩,登上宝座。
加冕仅仅是遵从习俗,走过场而已。
所以不少人,甚至部分高官都认为1775年6月11日在兰斯大教堂精心安排的路易十六传统祝圣仪式是在浪费公共财产。
就在祝圣仪式的前一个月,巴黎周边的农村因高价面粉和面包引发了**,有人考虑将庆典延期。
于是,通往兰斯的各个路口都有士兵把守,最后真正抵达香槟之都、目睹这一历史性时刻的人比预想的要少得多。
旅店老板抱怨来客寥寥,宴会负责人也为剩下的食物可惜。
但在那个阳光普照的早晨,当教堂大门砰然开启时,年轻的国王头顶王冠,手持查理大帝权杖,涂着克洛维[1]圣油,沐浴在荣光之中,在场的人们无不心生敬仰之情。
圣路易之子、法兰西和纳瓦尔最虔诚的基督徒国王——路易十六,在当天宣誓将保持教会的和平,平息混乱,力行公正,铲除异教,永远维护圣灵的崇高地位,对造次者绝不姑息。
三天之后,在炎炎夏日中,他按照仪式碰触了2400名浑身恶臭的瘰疬病患者,人们素来相信受膏国王神圣的碰触能够治愈这种使人面目全非的疾病。
除此之外,国王还抽出时间给74岁高龄的首席大臣写信,后者留在凡尔赛,抵制愚蠢的王后的任人唯亲之举,毕竟宫廷阴谋不会因国王登基而有所收敛。
所以,路易十六举行的庆典以及他所履行的仪式,是一种奇怪的混合,既事关重大又微不足道,既意味深长又流于形式,既有诸多讲究又空洞乏味。
他行使的权力,许下的承诺,甚至穿着的礼服,都经过了漫长曲折而又充满偶然性的历史的洗礼。
在这个从1774年5月10日起被路易十六所统治的王国里,几乎没人知道或者记得这一切的缘由。
在18世纪70年代,不包括美洲和非洲的领土,法国国王所统辖的疆域大约有277200平方英里,居民超过2700万——直至1789年,人口还增长了100万。
从中世纪早期到波旁王朝末年,通过征伐以及各种事件,法兰西王国不断扩张着领土。
1678年,路易十四得到了弗朗什孔泰;1766年,路易十五得到了洛林,1768年他又得到了科西嘉。
但是,在法国国内,阿维尼翁及其周边各区是属于教皇的,而阿尔萨斯的几个片区名义上是属于德国国王和米卢斯的独立城邦共和国的。
没人对国中之国感到奇怪,因为它们都是根据法律、传统和国际共识划定的。
无论如何,这些领土只是王国内部多样性的突出表现而已。
法国最初的行政区划是行省制。
各行省本是封建采邑,后逐渐被法国国王吞并,面积大小悬殊:大的如朗格多克、多菲内和布列塔尼;小的如比利牛斯山附近的富瓦;还有边境的长条状地区,如佛兰德斯和鲁西永。
它们都被设为行省。
我们甚至连行省的准确数目都难以确定,因为历史传统总是含混不清的。
然而在1776年,39个行省被任命了总督,但其功能很大程度上是一种荣誉象征。
而从中央行政角度,王国又被分为36个财政区,每区皆委派一名督办官。
财政区的历史不如行省悠久,各地委派督办官也不过是近100年的事情。
但这些行政单位在建制上远比行省规范,彼此之间的界限也是分明的。
倒是高等法院的辖区,即13个最高法院,与行省比较类似,例如,巴黎的高级法庭就覆盖了王国三分之一的范围,而波城和杜埃高等法院的辖区只比最小的行省大一点。
高等法院起源于中世纪采邑统治者建立的最高法院,当国王将别人的土地据为己有之后,他往往会选择保留而不是废除当地原有的制度。
例如500多年前,英国国王曾作为诺曼底公爵在鲁昂主持法庭,直到现在当地人还是习惯称鲁昂高等法院为税务法庭[2]。
历史最短的南锡高等法院于1775年建立,取代了洛林旧的公爵法庭。
大多数高等法院要同时管辖几个行省和财政区。
这种现象十分普遍,必然造成司法管辖权上的摩擦碰撞。
而教会也有一套自己的区划。
全国分为18个大主教区和136个主教区,后者集中分布在南方,地域狭小且历史悠久。
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