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挟天子以令诸侯（第5页）

士大夫与外戚、中官的拉锯战之所以毫无结果，在于他们自己也不愿意大汉成为一个法制社会。

袁绍家中四世公卿，所以他是大汉丧失生机的统治阶层的代表。

曹操坚定地相信，法治是挽救一切社会的手段。

法治的社会中，道德问题应该成为一种更抽象、更宽泛、更真实、更个人化的东西，而不是成天标榜说教的东西。

所以曹操每次发布求才令时，都强调唯才是举，甚至不仁不孝而有治国用兵之术的人都可以重用。

如此，曹操的帐下往往有不少重臣出自寒门，这些人可能并非不仁不孝，只是出身卑微，没有人给他作广告罢了。

寒门之士，有进取心，了解社会，实践能力强，充满活力。

即使真是鸡鸣狗盗之徒，只要他有本事，曹操对其为人并不介意。

比如典军校尉丁斐，这个人是个理财能手，可是喜欢小偷小摸，他用军队里的壮牛换了自家的瘦牛，甚至把公家的金印换了大饼吃。

可曹操却说：“大家都让我好好治治他，我并非不知此人贪财。

可我有了他，就像我家有了条爱偷嘴却善于捉老鼠的狗，偷嘴虽有小损，但却使我的囊贮完好无失。”

顺便解释一下，那时候，狗拿耗子并非多管闲事，现今出土的汉代画砖上，就有此图。

以猫捕鼠，是后来印度和尚引进的技术。

曹操的个人生活之中，也多不拘礼法。

他个子小，皮肤又黑，却很有魅力，因为他具有超出常人的幽默感且多才多艺。

他喜欢穿便服，戴头巾而不戴冠冕，见客时也是如此。

他自制了一只小皮包，有点像现在的女士们用的那种，放些手帕、小刀之类。

他与人谈笑，无所不言；一次欢悦大笑之时，竞将头没人杯盘，沾了一脸的菜肴。

他善骑射，好读书，其书法、围棋、弹琴得之于当时的高手如张芝、郭凯、蔡邕等人的传授或切磋，并能与他们媲美。

他更是一个大诗人，因为他有真性情。

他对女人也是如此，他觉得女人就是要漂亮，有才艺。

他的妻妾大都出身寒门，甚至是娼优歌伎，或是战俘。

但曹操有一点好，他知道尊重她们。

丁夫人的养子曹修亡于乱军之中，丁夫人天天与曹操哭闹，他一气之下让她回娘家去。

过了些时，曹操去看她，可她还是闹，曹操便提出离婚，并交待她家人，早些给她找个婆家，不要误了她的一生。

尹夫人也是他收纳的寡妇，来时带了个儿子叫何晏，后来成了玄学家，当时年仅七岁，聪明过人，曹操一见便爱，想让他改姓曹。

可何晏却在地上画了一个方块，坐在当中对曹操说：“这是何氏的家，你不要进来。”

把个曹操弄得乐不可支。

他的这些性格，影响了他的子弟和近臣们。

在他的身边，不仅猛将如云、谋士如林，而且有一个以他及其二子曹丕和曹植为首的文学家集团，开创了文学的黄金时代。

他们在建安年代吟唱的慷慨激昂的诗篇，被后人誉为建安风骨，成了今后一切大诗人的营养。