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025 羽人竞渡纹铜钺 越文化的典型之器（第1页）

025羽人竞渡纹铜钺越文化的典型之器

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国宝小档案

年代：战国（公元前475—公元前221年）

尺寸：通高9.8厘米，刃宽12.1厘米

出土地：浙江省宁波市鄞州区云龙镇甲村公社郏家埭石秃山

馆藏地：宁波博物馆

图片：李安宁摄

主讲人：陈宁

宁波博物馆珍藏的这件羽人竞渡纹铜钺，是1976年12月鄞县（今鄞州区）甲村公社郏家埭第十三生产队社员在开挖河道时，于石秃山旁边农田中发现的，同时出土的还有青铜剑、青铜矛和一些陶器。

铜钺出土时，色呈黄色，闪闪发亮。

它通高9.8厘米，刃宽12.1厘米，长方形銎，刃部两角向上外侈，锋利如新。

器身一面朴素无纹，另一面铸有一个边框，框内上方为龙纹，双龙昂首相向，前肢弯曲，尾向内卷；下部以弧形边框线为舟，上坐四人成一字形排列，均上身前倾、双手持桨做奋力划船状，他们头上所戴的高高的羽毛状冠，似乎迎着风向后微微弯曲。

铜钺的大小与成年女子的手掌差不多，但其纹饰所包含的历史信息和文化内涵却非常丰富。

铜钺的纹饰

“羽人”

一词在传世文献中最早见于《楚辞·远游》中“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡”

的记载，东汉王逸《楚辞章句》注曰，“人得道，身生毛羽也”

；南宋洪兴祖《楚辞补注》进一步阐释为：“羽人，飞仙也。”

这里“羽人”

指的是身长羽毛或披羽毛外衣能飞翔的人，寓意多与“得道升天”

“羽化登仙”

的道家思想联系在一起。

学者们认为，“其思想则可能根源于战国中晚期楚地渐兴的长生久视之道、神仙不死之术”

[5]，在汉代画像石、壁画、铜镜上常见与日月云气、祥禽瑞兽、西王母或东王公等神仙题材共存。

而“羽人竞渡纹”

中的“羽人”

图像，则是“用羽毛做装饰的人像，这些舞蹈的羽人不是一般人，而是武士或巫师”

[6]等特殊身份。

此类“羽人”

图像主题的纹饰流行于战国秦汉时期越人的铜礼乐器上。

据考古学家研究：“羽人竞渡纹”

中头饰羽冠的“羽人”

图像起源于江浙地区，其根源可能与7000年前的河姆渡文化以鸟为图腾或是鸟崇拜有关，是越文化系统的产物[7]，宁波博物馆收藏的“羽人竞渡纹铜钺”

是目前我国发现的最早的实物例证。