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万世二系藤原家族与摄关政治（第4页）

对于他们来讲，最有油水的职位是“国守”

，即地方最高级别的行政长官，相当于中国的省长、省公安厅长、省财政厅长、省法院院长，因而“外快”

多得不可胜数。

以女性名义写《土佐日记》的纪贯之空手赴任四国，回来时带的财物超过好几船，走得太慢闲得发呆才用假名描述了旅途的美丽风光。

但250人竞争66个“国守”

位置，激烈程度可以想象，只有走藤原家族的“后门”

才有可能。

另外中央政府有80个相当于“国守”

的位置，仍有100名5位以上贵族失业，虽有固定的年薪，不至于饿着肚皮，但失去宝贵的社交机会，于家族不利，也需要巴结藤原家族，结果“摄关家”

门庭若市，财源茂盛。

1017年道长之子赖通成为“摄政”

，1019年又成为“关白”

，但没有女儿，赖通弟弟的女儿嫁给天皇也没有生儿子。

1068年，与藤原家族没有关系的后三条天皇即位，1086年白河上皇开“院政”

，严厉实施禁止庄园令，打击藤原家族。

虽然摄关政治一直持续到江户时代末期，但藤原家族大权旁落。

道长之后第七代藤原家族分为近卫、九条、鹰司、二条、一条等“五摄家”

，没有政治影响力，特别是在战国时代沦落到以批改和歌、连歌和抄写古籍为生。

不过有时也会发挥某些作用，例如丰臣秀吉特地成为近卫家养子才登上了“关白”

的宝座。

明治维新后，“五摄家”

位列最高的公爵等级，直到麦克阿瑟进驻日本，贵族制度才得以废。

战时三度任首相的近卫文麿服毒自杀也许象征了这一点，尽管其外孙细川护熙在20世纪末当过短暂的首相，但其下台后烧制的陶瓷器价格昂贵还是显示了其贵族血统。

在平安时代，贵族们通常实行一夫多妻制，但结婚后妻子仍然生活在自己父母家，丈夫晚来早走（据说道长是第一位夫妇同居者）。

生育的子女由外祖父照顾，并聘请优秀的家庭教师，努力将女孩培养成精通琴棋书画、魅力十足的女性，以期嫁入宫中且得到天皇或皇太子的宠爱，生下皇子，光宗耀祖。

当时对女孩子的基本标准是：“首先你必须勤习笔墨，其次你应练习弹奏七弦琴，使技艺超出他人。

另外你应该熟记《古今和歌集》20卷中的所有诗歌。”

平安时代的日本贵族非常喜欢中国的大诗人白居易，大概是因其《长恨歌》中道出了一个至理名言：“遂令天下父母心，不重生男重生女。”

无论如何，藤原家族的嫁女行为至少完善了日本的假名文字，并成就了不朽的女性文学作品。

历史有时也歪打正着一下。