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设身处地为朋友考虑（第1页）

设身处地为朋友考虑

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人生得一知己是幸运的，许多事不必说他就能心领神会，知己深知你心中的每一根琴弦和音调，在你刚刚弹出第一个音符的时候，他已经知道了整个乐曲的内容。

这就是历史上高山流水的美谈，这就是白居易“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”

的感叹。

生活本来就充满矛盾，这是人与人之间产生误解和隔阂的根源，是通向友谊王国的“拦路虎”

。

与真心朋友交往就要给对方多一些理解，多站在别人的立场和角度来考虑问题，这也就是所谓的“穿朋友的鞋子”

。

古人说：“同师曰朋，同志曰友。”

《世说新语》里记载，管宁和华歆同席读书，同师教导，其朋友之情有多深厚，不得而知，但割席绝交是一件极其让人痛心的事。

古代圣贤讲究君子安贫乐道，耻言富贵，管宁割席的缘由正是华歆有崇尚富贵之嫌。

人们历来赞赏管宁的品质高尚，但从社交之道来看，管宁就因为一点点“富贵之嫌”

，就无丝毫规劝，轻而易举地“废”

掉了人生占重要地位的友谊吗？

其实，管宁对朋友似乎太苛刻了，他们之间缺乏理解和体谅。

实际上，人各有志，人各有异，朋友是一个个独立的个体；再者，世界是绚丽多彩的，事物也是复杂多样的，因而人的思想和见解不可能统一在同一个水平线上。

有人爱吃饭，有人爱吃菜；有人爱喝茶，有人爱喝咖啡；有人喜欢跳舞，有人喜欢武术。

所以我们交友不一定得要求别人各个方面都完全符合自己，我们只要取其志同道合、情投意合这一两点，就可以与他结为朋友，最后发展为知己。

说什么话，做什么事，都多站在对方的立场上出发。

这是成功学大师卡耐基曾总结出的一条重要的交际经验。

因为人们在交流中，分歧总占多数。

卡耐基希望缩短与对方沟通的时间，消除差异，提高会谈的效率，为此，他苦恼了好久。

直到有人给他讲了一个故事——“犯人的权利”