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第二 北宋宫殿苑囿寺观都市（第8页）

。

“宗戚贵臣之家，第宅园圃，服饰器用，往往穷天下之珍怪……以豪华相尚，以俭陋相訾”

。

市政上特种设备，如“望火楼……于高处砖砌，……楼上有人卓望，下有官屋数间，屯驻军兵百余人，及储藏救火用具。

每坊巷三百步设有军巡铺屋一所，容铺兵五人”

。

新城战棚皆“旦暮修整”

。

“城里牙道各植榆柳，每二百步置一防城库，贮守御之器，有广固兵士二十指挥，每日修造泥饰。”

工艺所在，则有绫锦院，筑院，裁造院，官窑等等之产生。

工商影响所及，虽远至蜀中锦官城，如神宗元丰六年，亦“作锦院于府治之东。

……创楼于前，以为积藏待发之所。

……织室吏舍出纳之府，为屋百一十七间，而后足居”

。

有宋一代，宫廷多崇奉道教，故宫观景盛，对佛寺惟禀续唐风，仍其既成势力，不时修建。

汴京梵刹多唐之旧，及宋增修改名者。

太祖开宝三年，改唐封禅寺为开宝寺，“重起缭廊朵殿凡二百八十区。

太宗端拱中建塔，极其伟丽”

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塔八角十三层，乃木工喻浩所作，后真宗赐名灵感，至仁宗庆历四年塔毁，乃于其东上方院建铁色琉璃砖塔，亦为八角十三层，俗称铁塔，至今犹存，为开封古迹之一。

又加开宝二年诏重建唐龙兴寺，太宗赐额太平兴国寺。

天清寺则周世宗创建于陈州门里繁台之上，塔曰兴慈塔，俗名繁塔，太宗重建。

明初重建，削塔之顶，仅留三级，今日俗称婆塔者是。

宝相寺亦五代创建，内有弥勒大像，五百罗汉塑像，元末始为兵毁。

规模最宏者为相国寺，寺建于北齐天保中，唐睿宗景云二年（七一一年）改为相国寺；玄宗天宝四年（七四五年）建资圣阁；宋至道二年（九九六年）敕建三门，制楼其上，赐额大相国寺。

曹翰曾夺庐山东林寺五百罗汉北归，诏置寺中。

当时寺“乃瓦市也，僧房散处，而中庭两庑可容万余人，凡商旅交易皆萃其中。

四方趋京师以货物求售转售他物者，必由于此”

。

实为东京最大之商场。

寺内“有两琉璃塔，……东西塔院。

大殿两廊皆国相名公笔迹，左壁画炽盛光佛降九曜鬼百戏。

右壁佛降鬼子母，建立殿庭，供献乐部马队之类。

大殿朵廊皆壁隐楼殿人物，莫非精妙”

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京外名刹当首推正定府龙兴寺。

寺隋开皇创建，初为龙藏寺，宋开宝四年，于原有讲殿之后建大悲阁，内铸铜观音像，高与阁等。

宋太祖曾幸之，像至今屹立，阁已残破不堪修葺，其周围廊庑塑壁，虽仅余鳞爪，尚有可观者。